Memilih Broker yang Benar.
Pusing dalam memilih perusahaan corretor yang benar, ataupun bingung dengan dihadapkan pada beberapa pilihan corretor yang anda tidak tahu harus memilih yang mana?
Banyak yang bertanya kepada kami, bagaimana cara memilih suatu perusahaan corretor yang benar dan aman itu?
Anda banyak sebenarnya perusahaan corretor yang baik tersebut, dan kami akan memberikan dicas cara memilihnya, sebab kalau anda tidak paham maka anda bisa juga termakan por web-web comentário yang tidak benar, seperti yang sering terjadi pada orang awam di dunia Forex ini yang akhirnya merugikan dia.
Kami akan mengulas disini mengenai tips-tips cara memilihnya. Tapi sebelum berlanjut maka anda harus mengetahui terlebih dahulu mengenai definisi BROKER itu apa? Broker menurut arti sebenarnya adalah sebuah Jembatan atau Penghubung saja yang mendapatkan renda Dari hasil komisi ataupun penambahan harga jual belinya, dan mereka Tidak Boleh bertindak sebagai Bandar ataupun Pemain. Nah dari pengertian ini bilamana e um corretor de menemukan yang bertidak sebagai bandar ataupun pemain yang berkepentingan dengan HASIL transaksi anda maka itu berarti mereka sudah melenceng dari tugasnya dan bisa dipastikan perusahaan tersebut bukan perusahaan broker yang sehat dan benar.
Ok, lalu bagaimana cara memilih Broker Forex yang benar dan aman?
Berikut adalah Kriteria cara memilih perusahaan broker.
O corretor de percussão de Gunakan, Yang Menyediakan, espalhou-se e repuxou-se com uma mudança de preço, e um pouco mais de uma vez. (Correção de Tidak Fix), mengingat selisih harga jual dan beli di pasar puni berfluktuatif dan tidak mungkin Fix, sehingga jika ada suatu perusahaan broker yang menampilkan harga yang Fix Spread maka bisa dipastikan itu adalah bukan hague di pasar yang sebenarnya dan broker ini pasti bermain di belakangnya untuk mengatur hasil trading anda. Gunakan perusahaan corretor yang menggunakan 5 dígitos harga di belakang koma (dengan 6 angka keseluruhan) DI MATA UANG MAJORNYA (seperti di par EUR / USD, GBP / USD, AUD / USD, USD / CHF) mengingat nilai kapitalisasi pasar forex yang semakin tinggi maka Saat ini sudah menggunakan 6 angka untuk mengikuti kapitalisasi tersebut. Jika corretor tersebut masih menggunakan 4 dígitos di belakang koma (atau 5 angka keseluruhan) maka bisa dipastikan itu adalah harga yang mereka atur sendiri. Sebaiknya gunakan perusahaan corretor yang memberikan batas Margem Nível 100%, karena demi melindungi anda dari resiko modal habis jika terkena margem chamada, selain itu corretor jenis ini adalah corretor Non Bandar dan itu bagus. Sebaiknya Tidak menggunakan corretor forex yang berjenis Full ECN (jika itu adalah benar-benar yang ECN), karena broker yang berjenis Full ECN maka anda tidak akan bisa melakukan teknik hedging, dan juga alavancagem yang lebih rentat serta terdapat aturan posisi FIFO (primeiro em primeiro lugar out) yang tentunya bisa merepotkan anda. Tetapi seringkali banyak corretor yang menyatakan ECN padahal bukan ECN yang sebenarnya, dan jika hal tersebut terjadi maka sebaiknya memilih perusahaan corretor yang berjenis Secretária não comercial STP ataupun DMA maka lebih baik dan fleksibel. Jangan menggunakan perusahaan corretor yang memberikan alavanca terlalu tinggi semisal 1: 1000 keatas, 1: 2000 bahkan ada yang sampai 1: 3000 keatas, itu bukan corretor yang benar, dan mereka sengaja memberikan alavanca yang nggak masuk akal tersebut dengan tujuan agar dana anda bisa habis Tanpa sisa dan akhirnya masuk ke kantong bandar. (baca ini mengenai alavancagem rendah dan alverage tinggi, mana yang aman) Hindari perusahaan corretor yang bisa menggunakan Cent conta, semi-permanente e depósito $ 100 tetapi yang tertera de conta de saldo trading anda adalah $ 10000, nah itu sebenarnya tujuannya untuk memanipulasi pembukuannya supaya terlihat besar. Dan jenis corretor ini hanya ada di broker yang Non Regulated, serta bandar. Hindari jenis corretor yang seperti ini, karena mereka pasti tidak benar. Hindari perusahaan broker yang memberikan bônus yang fantastis (misalkan 20%, 50% atau lebih), sebab tidak ada uang gratis de dunia ini kecuali Yayasan Sosial saja. Ciri-ciri corretor yang seperti ini adalah memberikan bônus2 sampai 20% lebih bahkan ada yang 100% (tapi kalau bonusnya masih kecil2 semisal 3%, 5% itu masih masuk akal dan ada persyaratannya untuk mencairkannya), tetapi untuk bônus yang luar biasa sampai 20 % lebih maka itu pasti ada konsekuensinya lebih Jahat yaitu mereka mengatur hasil transaksi anda agar Perda dan uang anda masuk ke kantong bandar mereka. Dan rata-rata perusahaan corretor yang memberikan bônus besar tersebut pasti nanti ujung-ujungnya akan mempersulit penarikan dana anda, contohnya seperti intermediário IronFX, Masterforex (MFX), yang saat ini diambang scam, ataupun beberapa corretor lain yang telah scam (kabur) mereka semua banyak yang menggunakan modus ini terlebih dahulu untuk gimmick mereka. Ingat! tidak ada uang gratis de bisnis ini kecuali ada konsekuensinya, dan semakin besar bônus maka akan semakin berbahaya. Semua bônus-bônus yang terlihat & # 8220; WAH & # 8221; tersebut pasti ada konsekuensinya dan itu pasti bisa merugikan anda. Gunakan yang corretor yang sudah terdaftar dan teregulasi secara benar, seperti yang sudah terdaftar di salah satu regulador seperti CFTC / NFA, FINRA, MFSA, FCA Reino Unido, MIFID, ASIC, tetapi hati-hati ya karena ada beberapa corretor yang kelihatannya teregulasi tetapi sebenarnya itu Hanya sebagai KEDOK saja dan dana anda sesungguhnya tidak disalurkan dibawah pengawasan regulatornya, dengan tujuan untuk memperbesar keuntungan mereka dan pajak. Permainan mereka disini akan menggunakan semacam 2 jenis pembukuan yang berbeda, dan biasanya ciri2 intermediário seperti ini adalah bisa menggunakan media2 transferência uang yang ilegal agar tidak dapat terpantau oleh regulatornya. Harap lebih berhati-hati dengan perusahaan corretor yang berlokasi di negara Chipre, Nova Zelândia, Rússia, Belize, Ilhas Virgens Britânicas (Ilhas Virgens Britânicas), Seychelles, Panamá, Vincent e Grenadines, Vanuatu, Karen di Negara-Negara Itu Banyak Disalahkan gunakan oleh Broker yang tidak benar ataupun pelarian dari scammers agar tidak bisa dikejar. Hindari bentuk trading yang berupa Opções binárias, dan Epread Betting, karena bentuk itu adalah perjudian dan berbahaya, karena Tidak ada Underlyingnya dan juga besifat Semua (rekayasa bandar). Baca declaração dari Pemerintah Amerika Serikat melalui regulador CFTC mengenai jenis trading Binário adalah memang berbahaya: cftc. gov/consumerprotection/fraudawarenessprevention/cftcfraudadadvisories/fraudadv_binaryoptions dan baca ini juga mengenai revisão intermediário binário dan ulasan perjudian modelo trading binário ini Hindari perusahaan corretor yang bisa menggunakan media - mídia transferência uang yang ilegal dari bank lokalnya, yaitu semacam dengan titip perantara / perorangan (titip jasa Exchanger Indonésia), titip uang di Agensi IBnya, Titip ke pagamento gateway lokal untuk forex, transferência dengan bitcoin, dinheiro perfeito, dan semacamnya yang intinya bisa banco de transferência lokal ke lokal (baca juga artikel tentang revisão pagamento passagem disini), karena mereka itu adalah media2 pengiriman uang yang ilegal sebenarnya. Seperti salah satunya Pagamento Gateway dengan inicial FP yang dimana mereka menggunakan rekening2 banco di Indonésia sebagai banco penampung dana nasabah untuk transaksi forex padahal Tanpa Ijin yang benar sebagai penyalur transferência dana tersebut ke intermediário como dari rekening banco lokalnya, dan ini sudah sangat ilegal dan melanggar hukum Anti Money Laundry di Indonesia, sehingga jika misalnya anda sedang Sial dan terkena aparat kepolisian maka anda bisa terjerat pasal Pencucian Uang (dinheiro lavado) dan tentunya akan sangat merugikan anda. Selain itu dana anda yang melalui mereka juga tidak aman dan beresiko sekali. (HAL INI DISEBUT DENGAN PIHAK KE 3, dan Jangan Ya!) Jangan menggunakan corretor yang Tidak Benar, karena bisa berkendala dengan penarikan dana anda, karena di Banco e Indonésia juga terpantau oleh BI (banco Indonésia) yang dimana bila sumber dananya adalah berasal dari perusahaan yang ilegal, maka anda bisa berpotensi terkena sorot PPATK, dan jika sedang sial maka rekening anda bisa bermasalah / terblokir. Jika trade di broker forex asing, maka gunakan perusahaan broker yang sudah teregulasi benar dan bukan yang nakal, supaya posisi uang anda juga aman. Hindari perusahaan broker yang membatasi suatu strategi dan teknik trading tertentu seperti fechando posisi harus diatas 1 menit, membatasi penggunaan robot, membatasi scalping, limite transaksi tertentu, dan semacamnya, karena mereka itu pasti adalah intermediário bandar yang sengaja ingin membatasi trading anda agar susah untuk mendapatkan lucro sebenarnya. (contoh broker2 yang membatasi adalah Agea atau Marketiva, Instaforex atau ifxid, Fxclearing, Liteforex, dan semacamnya) Sebaiknya gunakan corretor luar negeri daripada corretor lokal, (ciri2 perusahaan broker lokal adalah di nama perusahaannya memiliki tambahan nama seperti PT, atau Futures ataupun Berjangka. Serta terdaftar di Bappebti), karena sistem di broker lokal adalah berbeda dengan broker luar negeri. Yaitu di Semua corretor lokal mereka menggunakan sistem Dealing Desk yang berafiliasi dengan & # 8220; Bandar & # 8221 ;, selain itu mereka juga berkepentingan dengan perda de lucro anda, sehingga tidak menguntungkan kita, dan juga broker lokal sebenarnya lebih mahal jauh biayanya daripada di broker luar Negeri (corretor de asalkan di perusahaan luar yang benar ya). Waspada dengan perusahaan broker yang tidak jelas. Karena seringkali itu Bukan perusahaan corretor yang benar (atau bank gelap), ataupun perusahaan investasi bodong yang seolah-olah mengatasnamakan suatu perusahaan yang terkenal. (Silahkan konsultasikan kepada kami untuk kami bantu verifikasi dan checkingnya secara gratis). Hindari intermediário yang ingin menghandle dana anda dengan imbalan hasil investasi tertentu yang menggiurkan, karena seringkali itu adalah investasi scam, ataupun ditangani oleh orang-orang tidak bertanggung jawab, dan dana anda 99% pasti akan habis ujung-ujungnya (biasanya banyak ditemukan di broker lokal dengan marketing brokernya yang menghandle, dengan iming2 imbal hasil yang menggiurkan). Sebaiknya hindari menggunakan perusahaan corretor yang aneh-aneh dan yang tidak umum, karena anda akan bisa kerepotan jika terjadi kendala. Jangan terpancing oleh buaian di seminário-seminário yang memanfaatkan corretor de bônus atau teknik trading profit besar, karena cara itu sebenarnya tidak bisa untuk jangka panjang dan beresiko sekali apalagi jika dilakukan dengan dana besar apalagi penerapannya seringkali di broker-broker yang tidak benar atau di broker ecek - dek, dan cara ini pernah menelan banyak korban seperti yang terjadi di broker IronFX, Maxim Trader, Instaforex, DirectBank Fx, Crown Forex, dan semacamnya. (biasanya metode trading ini hanya bisa dilakukan di broker-broker Não regulado ataupun di broker yang memberikan bônus tinggi, dan itu Berbahaya) Hati-hati dengan intermediário yang menawarkan suatu modus berhadiah milyaran dan fantastis, padahal itu hanya trik marketing saja dan merupakan jebakan batman . Yang nanti ujung-ujungnya mereka menggunakan aktor bayaran yang sudah diset sebagai pemenangnya Jangan terpancing dengan suatu seminário atau corretor yang menggunakan dalih Agama tertentu, karena itu adalah tidak benar dan Hanya trik marketing saja untuk mengecoh orang awam. Seminário de Misalkan forex syariah, negociando secara syariah dan semacamnya, padahal tidaklah demikian pada prakteknya, dan juga bisa dipastikan bahwa mereka adalah menggunakan corretor bandar yang sebenarnya itu malah Haram hukumnya kalau kita menelitinya.
Jangan sekedar memilih perusahaan corretor dengan hanya melihat mudahnya depósito atau penarikan (padahal melalui cara2 ilegal) ataupun yang tanpa verifikasi ataupun anda hanya melihat karena pegawainya yang cantik-cantik ataupun lindo lalu bonusnya ataupun hadiahnya ataupun hal-hal WAH lainnya e um harus bisa berpikir secara cerdas pakai logika mengenai hal-hal tersebut, karena di jaman saat ini banyak sekali muncul penipuan-penipuan yang aneh2 termasuk di seminar2 pun juga banyak melakukan hal tersebut. Dan jika anda ceroboh dan terlalu sembarangan maka bukan lucro yang didapat tetapi justru kekonyolan yang terjadi seperti dana tidak bisa ditarik ataupun bahkan dicuri oleh hacker, dan ini seringkali terjadi.
Kami mengharapkan dengan ulasan kami ini dapat semakin membuka wawasan anda agar dapat memilih perusahaan broker yang benar, dan ini hanya sebatas pada ulasan GARIS BESAR saja, tetapi anda boleh mengkonsultasikannya kepada kami untuk kami bantu cek terlebih dahulu mengenai perusahaan corretor tersebut secara lebih detalhe, karena seringkali ada beberapa faktor yang harus dicek lebih detalhe oleh orang yang berpengalaman agar tidak sampai salah.
Ulasan kami tersebut adalah berdasarkan equipe de pengalamã kami yang dimana kami pernah bekerja pula de beberapa dapur perusahaan broker baik di lokal maupun luar negeri, dan kami tahu betul permainan broker-broker yang tidak benar tersebut.
Semoga dari wawasan ini maka anda bisa memilih perusahaan corretor yang sehat dan tidak scam.
1573 KOMENTAR.
informação mestre do mohon para o corretor do yang do bagus dan legal.
silahkan baca kriteria yang telah kami tulis de artikel ini ya.
Sekang lagi rame olymp comércio, apakah itu legal dan aman? bagaimana dengan etoro?
Olymptrade itu judi binário Pak, hati2 ya.
jangan termakan iklan.
Para obter mais informações, clique no link para obter mais informações sobre Pak, lebih bagus e multi broker.
Permisi Pak atau Ibu.
saya dapat panggilan sebagai posisi Televendas de PT. Citius Solutindo.
Karena Saya Orang A partir de agora, você pode encontrar o mencari kerja, o jadi yang ingin saya tanyakan:
1. Tersebut Termasbut Perumahaan Forex atau bukan?
2. Jika PT itu termasuk PT bergerak de Forex, apakah sumi dan sudah terdaftar?

"Pak".
Pak kalau FXTM sama fxpro bagus ga?
kalau kami pribadi nggak berani pak.
pak, você pode escolher entre as opções binárias, opções binárias, números de telefone disponíveis 400 $ tp kemudian bálsamo hingga sisa uang saya 300 $ saja. Menurut bapak saya lebih baik berhenti atau saya lanjutkan saja ya? Karena di deskripsi itu kan dijelaskan Opção binária itu lawannya broker, dan banyak kalahnya. Terima kasih.
sebaiknya berhenti Pak, sebab judi itu yang menang hanya bandarnya saja loh.
usernya kalau menang hanya dikasih dikit2, selebihnya ujung2nya pasti akan dihabisin. Karena prinsip kasino bandar kan begitu semua.
kecuali untuk se divertir aja.
Teknik apa ya pak yang cocok para pemula yang sering lost?
Kalau ARGODANA FUTURO bagaimana mestre, kabarnya dari negociando emasnya bisa dapat sampai 60 um por cento por bulan.
Tapi depositnya minim 100 jt.
Mohon pencerahannya mestre.
itu bohongan pak, itu kan hanya omongan marketing saja pak hehe ..
hati2 ya jangan terbuai iming2 begitu loh Pak.
dan broker lokal seperti Agrodana itu sering menggunakan iming2 begitu para menarik nasabah, tetapi kenyataannya hanya janji2 manis saja.
apalagi agrodana ini bukan corretor lokal yang besar.
maaf pak mau tanya ??
kalau fx mercado lego / legoforex bagus ndak pak ??
soalnya udah terlanjut transferência dan mulai ikut bimbingan dari mestre tradernya ??
Você não está logar na lista de summit para encontrar o melhor, encontrar legendas e empresas de software de forex hahaha.
Por que você não está indo para o fxlegomarket apa aman pak ??
Soalnya saya terlanjur tranfer ini mulai ikut bimbingannya pak?
kalau kami pribadi nggak berani Pak.
coba Bapak cocokkan saja dengan kriteria2 diatas ini ya, kan tidak lolos.
Kalau olymp trade aman gk min?
itu perjudian, hati2.
baca ini ya tentang jenis judi binário yang di olymptrade tsb.
Você está em: www.
Kalau kami nggak berani, seben perusahaan broker tsb sebenarnya tidak teregulasi loh, dan sistemnya bandar.
bisa dicocokkan dengan kritéria yang sudah kami tulis diatas ini, kan tidak lolos.
Olymp Trade gmn pak ..
Iklannya banyak di fb .. Aplikasi android.
Itu bandar judi jenis binário Pak. hati2.
iklan itu tidak menjamin pak, jangan termakan iklan saja ya.
Pak mestre mau bertanya nih,
Apakah di broker FXDD é adu micro conta? Berhubung modal saya minim utk pemula ,.
ada kok Pak, rata2 corretora semua luar negeri pasti ada.
Pak, Di FXDD ada IB-nya? Apa Gainscope IB dr FXDD? Maaf Pak minta penjelasannya, Mksh.
Gainscópio itu rep-nya Fxdd, IB kan juga representativenya.
Gainscópio itu benar Fxdd.
KIRIM KOMENTAR & DISKUSI Batal membalas.
Kategori Artikel.
Beritahukan ke teman anda dengan klik icon-icon di bawah ini.

analisa forex lengkap jitu & # 8230; & # 8230; semoga lucro lucro.
DALAM TRADING FOREX DI MARKETIVA.
Berikut ini 10 (setembro) Besar Peringkat Noticias yang perlu di perhitungkan:
1. NonFarm_Payroll USA (efek 100 - 200 pips).
2. Trade Balance USA (efek 70 - 120 pips).
3. Declarações de taxa de juros (efek 100 pips).
4. Durable Good (efek 50 - 100 pips).
5. Índice de Preços ao Produtor (efek 50 - 60 pips)
6. PPI excl. Alimentos e Energia (efek 50 - 60 pips)
7. Índice de Preços no Consumidor (efek 50 - 60 pips).
8. CPI excl. Alimentos e Energia (efek 50 - 60 pips).
9. Trichet, Bernanke, & amp; Fukui Speaks (efek 30 - 100 pips).
10. Taxa de Desemprego (efek 30 - 50 pips).
Nah, silahkan e um gunakan perangkap pada 10-15 menit menjelang Notícias ini muncul. Selain dari Notícias ini, silahkan abaikan saja [tidak berguna] & # 8230;
Open metatrader dengan time frame 30 Menit Lihat harga sekarang Aberto 25 sampai 30 pips dari harga sekarang, misal harga GBPUSD sekarang adalah 1.8425, maka anda bisa aberto COMPRAR STOP 1.8450 dan SELL STOP di 1.8400. Ambil Alvo com o Kekuatan EFEK nya, misal Ter Lucro = 50 (TP terserah e) Jangan lupa pakai Stop Loss 50% Dari alvo e, misal Stop Loss = 30 Jika and menggunakan Metatrader para negociação real, maka jangan lupa set Trailing Stop = 15 , caranya klik kanan di order anda kemudian Set Trailing Parar 15 pips. Trailing Stop bertujuan untuk menggeser stop loss menjadi tirar proveito. misal Parar perda mula mula adalah -40 pips, lucro e um lucro +30 pontos Stop Loss aoma otomatis bergeser +15 pips e semakin lucro bertambah maka trailing stop akan otomatis bertambah.
Trik Jitu mendapatkan 100 pips dari news NFP (trik ini hampir 90% berhasil)
Verifique seu calendário este mês primeiro.
Efek novas notícias ini sangat besar 100-200 pips dan selalu seperti itu. Temen-temen gak usah pusing mikirin ini noticias apa, yang jelas, setiap JUM'AT Minggu Pertama tiap bulan, NOTÍCIAS ini selalu Muncul & # 8230;.sebulan sekali, jam 19.30 WIB. Efek dari News ini selalu 1 (satu) arah dengan cepat, apakah keatas apakah kebawah, nah kalo gitu & # 8230; ngapain ragu & # 8230; .. buat perangkap ajah. Não, se você for coba kita buat Perangkapnya:
Sebelum News Muncul & # 8230; .. mulai Pagi & # 8230; LIBUR Trade. Mulai Trade sebaiknya 30 menit menjelang Notícias Muncul. Pasang Perangkap, Tailândia Estratégia Perangkap NFP.
Open metatrader dengan time frame 30 Menit Se você gosta de BUY STOP de +30 anos, SEJA PARADA de -30 pips por favor, a mercadoria é gratuita GBPUSD se você compra 1.8430, maka e bisa open COMPRAR STOP 1.8460 dan SELL STOP di 1.8400. Ambil Alvo com o alvo Kekuatan EFEK nya, misal Ter lucro = 100 (TP terserah e) Jangan lupa pakai Stop Loss 50% dar meta e, misal Parar Perda = 40 Jika and menggunakan Metatrader para negociação real, maka jangan lupa set Trailing Stop = 15 , caranya klik kanan di order e kemudian Conjunto Trailing Stop 15 pips. Trailing Stop bertujuan untuk menggeser stop loss menjadi tirar proveito. misal Parar perda mula mula adalah -40 pips, lucro e um lucro +30 pontos Stop Loss aoma otomatis bergeser +15 pips e semakin lucro bertambah maka trailing stop akan otomatis bertambah.
Estratégia ini 90% selalu sukses.
Jika anda Trader dengan Standart Account, sebenarnya bisa melakukan trade disini cukup 1 (satu) kali satu bulan untuk alvo bulanan 100 pips. Maka dalam 3 bulan (Hanya 3 kali trade anda sudah ROI). Kuncinya adalah:
Ketahui Kapan Jadwal Notícias NFP bakal muncul bulan ini, setiap hari JUMAT AWAL BULAN. Siapkan Perangkap 100 pips por 10-30 menit menjelang Notícias Muncul dengan Posisi se yti saya jelaskan tadi. Jika anda sudah terbiasa dengan perangkap ini, gunakan Quantidade 30% dari Margin anda. Nikmati hasilnya 1 Notícias e avaliações Notícias NFP Bulan Depan untuk trade selanjutnya.
Hemat pulsa, libur trade 29 hari.
Simulasi, Deposite $ 3000, e negocie $ 1000 (Quantidade 10.000), ganhe 1 pips = $ 10, negocie com 15 semanas sebulan sekali ini, 100 pips diperoleh sebagai meta sehingga hasil bulanan cukup $ 1000 & # 8230; .. (10 meses atrás & # 8230; .. hanya dengan 15 menit sebulan sekali & # 8230;), udah ngalahin gaji pegawai kantoran yang bekerja keras setiap hari nih & # 8230;.jadi wajib hukumnya negociação forex pada saat notícias ini muncul hehe & # 8230;
Banyak berpendapat bahwa Efek Noticias ini selos menghasilkan pergerakan yang luar biasa dari par de moedas. Tetapi penulis beranggapan bahwa Interest News ini di posisi sebagai berikut:
Coba anda lihat dulu posisi moeda par dalam mercado saat menjelang interesse lançamento de notícias. Jika currency pair berada dalam posisi tertekan, maka akan é um membro da comunidade de moedas de ouro, uma moeda jika tem uma moeda que lhe dá a oportunidade de fazer uma contribuição, assim como a sua contribuição para begesar besar. Hal ini mengindikasikan bahwa yang penting dari Liberação Taxa de juros "Kenaikan Suku Bunga" ini bukanlah Notícias itu sendiri melainkan hanyalah proses KESEIMBANGAN dari currency tersebut. Nah, kalau begitu ... ngapain lagi eforia dengan Taxa de juros ... sampe-sampe gak tidur segala nungguin Notícias nya release, lebih baik jika anda lakukan analisis terlebih dahulu posisi taxa tersebut dengan posisi currency pair yang didukungnya. Mempelajari FOREX memang agak rumit, tapi apa salahnya apenas seguir o líder? Amati pergerakan dimana mera ambil posisi COMPRAR dan vender, kapan dan berapa mereka ambil STOP PERDA dari arah pergerakan dan alasan merka kenapa lucro, kenapa loss kenapa no trade & # 8230; kita bisa ambil maknanya ..
Prazo 4h (4 horas) Definir EMA4 (biru), EMA13 (hijau) e EMA 50 (merah) Lucro Alvo 50 Pips Estilo Indicador de vela RSI 14.
COMPRAR Apabila: EMA4 (biru) Memorizar ke atas EMA50 (merah), diikuti EMA13 (hijau), (e bisa juga curi começar bila EMA 4 dan 13 berpotongan, tapi resikonya jika EMA 4 dan 13 ini tidak jadi menyentuh EMA 50 maka and siap siap untuk stop dan ambil posisi kebalikan entrada dari anda) dengan pembukaan candle baru. RSI bernilai lebih 50. Eisa bisa perto posa disaat EMA4 e EMA13 kembali memotong Ver o que dizer sobre bawah:
DICAS 5. Trik JUMAT MENJEMPUT E-GOLD.
Parameternya adalah sebagai berikut:
1. EMA 336 dan berilah warna biru.
2. SMA 336 dan berilah warna merah.
3. SMA 20 dan berilah warna putih.
4. linha horisontal 2 buah & # 8230;
5. lihat kalender, kapan NOTÍCIAS Não agrícolas Folha de pagamento akan terbit & # 8230; biasanya setiap hari jumat awal bulan & # 8230 ;.
6. Prazo M30.
setelah Notícia NFP, segunda-feira, 19 de maio de 2012, 09:53 am, alta, baixa, pada hari, Jumat, Masuklah, pasar, disaat, vela, EMA, 20, Dari, gari, merah, yg, membentuk, box & # 8230;
pantau terus dan keluarlah passam desativar EMA 336 dan SMA 336 berpotongan / berpelukan.
1. Lihat posisi abre hari ini.
2. A mudança de posição pada saat mau trading.
3. Comece a operar 12,00 s. d 21,00 no máximo 23,00 wib.
4. abrir bisi posisi bergerak ke angka +20 atau -20.
5. Obtenha lucro 10 s. d 50 pips Stop Loss 30 pips / trade.
6. besarnya Lote / kuantiti 5 s. d 20% dari modal / por comércio.
Para começar, clique aqui 1.9700, compre jika tersentuh 1.9720 dan vender jika tersentuh 1.9680.
Take profit 10 s. d 50 pips e stop loss 30 pips.
Karakter GBP USD in adalah jika par ini berger ke angka mudar 20 maka rata rata akan melunru dan akan reversa di angka mudar 30 sd 40. EUR USD em a sideways di change 20 dan 30, lateralmente biasanya disebabkan hari sebelumnya terjadi pergerakan harga yang cukup besar sekitar 100 sd 200 pips, par de maka ini hari berikutnya biasanya akan lateralmente.
& # 8211; Gerenciamento de dinheiro: gw trade max 10% dari modal (seringkali 5%)
& # 8211; TP 10 pips. Clique aqui para ler mais sobre 5 pips ke atas pasti gw closed.
& # 8211; Tanpa SL (pengalaman awal2 pake SL m malah kena SL. Ternyata kalo de biarin akhirnya TP juga).
& # 8211; Sehari mínimo OP 2 posisi. Rata2 gw OP 4 posisi.
& # 8211; Indi cukup 2 aja. SAR Parabólica e MACD. (Sebenernya gak pake indi sama sekali juga gpp)
Cara aberta posisi / ponto de entrada ada 2 sbb:
1. COMPRAR dan VENDER pada gama 10-20 pip PARA CIMA / PARA BAIXO dari nilai OPEN hariano.
Misal op hari ini di 0.6755, berarti kita pasang, pending order di:
COMPRE 0.6735 (0.6755-20 pips)
VENDER 0,6775 (0,6755 + 20 pips)
Range bisa di set sesuai mercado de kondisi, tapi masi dalam batas 10-20 pips.
Jadi tinggal pasang pendente, besoknya tinggal cek aja. 99% de kena TP. Clique aqui para compartilhar a biografia de aja sampe TP.
Tambahan catatan: Kalo 2 velas terakhir (diário) pergerakannya di bawah 20 sementes, pake aja batas 10 sementes, soalnya kl pake 20 bakal susah kesentuhnya.
Dados de misal hari kemaren:
Há 4 dias de idade Downtrend, jadi kita pake rumus:
Jadi hari ini kita pasang order.
* COMPRAR nya di 0,6729 (Low kmrn 0,6741 & # 8211; 12)
* VENDER di 0.6753 (Low kmrn 0.6741 + 12 pips)
Ini salah satu strategi bermain forex di marketiva..karena kelihatannya banyak peminatnya maka saya post artikel ini..artikel ini dari beberapa sumber, nama estrategi ini adalah strategi sidus. silahkan di mengerti dan semoga bermanfaat ,,
Desacordo com o EUR / USD e o EUR / GBP (pilih salah satu saja). Waktu trading pada saat Aberto dos EUA (19.00 WIB) atau Europe Open (14.00 WIB) O metodo foi desenvolvido para ajudar a melhorar a tendência do baik yang sedang e a partir do momento em que o programa foi desenvolvido de acordo com o calendário ramal mama loren ,, hhwehe .. sebegitu kah ??
Indikator-indikator yang digunakan.
Período de tempo 1 Jam (1H) gunakan gráfico candlestick atau bar gráfico EMA 18 dan EMA28 (warna merah dua-duanya) WMA 5 (warna biru) e WMA 8 (warna kuning)
warna bisa diatur sendiri, Por favor, corrija Indikator Sessão de Pesquisa de Plataformas Market, assine login melalui streamster Anda bisa langsung mensetup indikator2 diatas dengan cara yang mudah.
Quadro de tempo 1 jam at candlestick atau bar chart.
Clique na imagem para ver o gráfico de cores do alfabeto chinês (gráficos. Akan muncul (opções). Clique em "Escala de tempo & # 8221; Lalu klik" De hora em hora "(atolamento) dados de dados da agenda de dados atualizados (aberto, alto, baixo, Fechar) setiap 1 Jam Clique aqui para ver o tópico “Style”. Lalu klik & # 8220; Candlesticks & # 8221; atau & # 8220; Bar Chart & # 8221;
Clique aqui para ver todas as opções com a mesma descrição Pilih “Indicadores” setelah itu pilih & # 8220; Moving Average & # 8221 ;. Lalu akan muncul kolom isian. Pada kolom & # 8220; Digite & # 8221; pilihlah & # 8221; Exponencial (EMA = Exponencial Média Móvel) Rubahlah angka default & # 8220; Período & # 8221; menjadi & # 8220; 18 & # 8221; lalu klik kotak warnanya & # 8220; Cor da linha & # 8221; pilih warna & # 8220; merah & # 8221 ;. Clique aqui e clique em OK. Bila sudah maka Anda sekarang memiliki 2 garis EMA yaitu EMA18 e EMA 28 masing masing warna merah.
Clique aqui para ler mais, opções de munkan akan. Pilih "Indicadores" setelah itu pilih & # 8220; Moving Average & # 8221 ;. Lalu akan kolom isian. Pada kolom & # 8220; Digite & # 8221; pilihlah & # 8221; Ponderada (WMA = Média Móvel Ponderada). Ubahlah angka default & # 82202; Período & # 8221; menjadi & # 8220; 5 & # 8221; lalu klik kotak warnanya & # 8220; Cor da linha & # 8221; pilih warna & # 8220; biru & # 8221;
Clique em OK & # 8221 ;. E, se você for um membro da equipe de WMA 5, você poderá acessar as informações mais atualizadas do programa para obter mais informações sobre o WMA 8 warna kuning & # 8221 ;. Bila é um dos mais importantes personagens do mundo 2 EMA 5 (biru) e EMA 8 (merah)
Secara keseluruhan pada grafik harga (gráficos) Anda sekarang memiliki 4 garis MA.
Yaitu garis EMA 18 (merah), EMA 28 (merah), WMA 5 (biru) e WMA 8 (kuning). Nah silahkan salvar gráfico e uma sehingga anda tidak perlu mensetting ulang ketika login di streamster.
EMA 18 dan EMA 28 (masing2 merah)
adalah merupakan 2 garis tunnel para membantu Anda menentukan kapan mulainya sebuah trend e kapan trend itu berakhir. (jangka panjang)
WMA 5 (biru) e WMA 8 (kuning)
Adalah garis yang akan membantu kita kapan kita harus memasuki tendência itu (Posição Aberta), dan garis ini juga akan menunjukan kuat tidaknya tendência sebuah (jangka pendek)
Lakukan Posição aberta (venda atau compra) hanya pada saat Túnel (EMA 18 dan EMA 28) mulai saling bersilangan (cruz) atau benar2 sempit.
Ambil Posisi Comprar (Long)
Bila WMA 5 dan WMA 8 Túnel Melewati / Menyilang garis (EMA 18 dan EMA 28)
dari bawah ke atas. Jika WMA 5 melitudesi garis WMA 8 dari bawah ke atas berarti tendência pergerakan harganyanya sangat kuat.
Ambil Posisi Vender (Curto)
Bila WMA 5 dan WMA 8 Túnel Melewati / Menyilang garis (EMA 18 dan EMA 28)
dari atas ke bawah. Jika WMA 5 melitudesi garis WMA 8 dias atrás ke bawah berarti tendência pergerakan harganyanya sangat kuat.
Exit Signal (Keluar dari posisi COMPRAR VENDA do atau)
Bila mengambil posisi COMPRAR, Waspada bila garis WMA 5 bergerak menyilang turun dari atas ke bawah garis WMA 8 dan Keluar (saída) dari posisi ini bila garis WMA 5 WMA 8 meyilang turun dari atas ke bawah garis Túnel (Celah EMA 18 dan EMA 28)
Bila mengambil posisi VENDA, Waspada bila garas WMA 5 berger menyilang naik bawah ke atas garis WMA 8 anos atrás (saída) dari posisi ini bila garis WMA 5 dan WMA 8 bergerak menyilang nai bawah ke atas garis Túnel (Cela EMA 18 dan EMA 28)
Dan Selalu keluar dari posisi Anda bila Túnel (cela EMA 18 dan EMA 28) benar2 menyempit dan bahkan bersilangan. Hal ini menunjukan terjadinya perubahan tendência arah (inversão de tendência).
Bila Anda que perubahan pergerakan trend harga seperti saat tunnel (pt EMA) menyempit atau bersilangan, a posicao sebelumnya dan buka posisi baru sesuai arah trend. Contoh bila Sebelumya Anda mengambil Posisi COMPRA kemudian Ea melihat perubahan harga, Tutup posisi COMPRAR LUCRO Buka posisi baru yaitu VENDA .. Ingat Jadikan “Trend Sebagai Teman”
Direkomendas para resultados de perda de peso 10-15 pips para menghindari kerugian yang lebih besar.
Ingat jika ingin negociação forex ,, satu hal yg harus dihindari .. "RAKUS"
Saya sendiri pernah mengalami hal seperti ini ,, jika sudah mendapatkan pips benefício 10-20 .. Lalu tidak saya fechado karena keinginan saya yg rakus menginginkan hal yang mais tarde dari itu..akibatnya ternyata tendência berubah e berbalik arah sehingga eg saya dapat adalah rugi. yah itu juga tergantung kepribadian dan keberuntungana .. Strategi sidus ini memang tidak menjamin anda lucro, tetapi jadikanlah ini sebagai segunda opinião ..
Negociação MARKETIVA dengan Strategi BGX Sistem.
Termos e Condições e Política de Privacidade BGX yang bisa and terapkan saat trading forex online di MARKETIVA.
Negociação de cara com estratégias estratégicas BGX sytem untuk menentukan Posição aberta e saída.
Preço de partida GBP / USD, EUR / USD, USD / CHF, EUR / JPY (pilih salah satu saja). Negociação Waktu pada saat Aberto dos EUA (19.00 WIB) atau Europe Open (14.00 WIB)
Indikator yang digunakan.
1. Quadro de tempo 30 minutos em Candle stick atau Bar.
2. Garis WMA 5 (warna biru) WMA 20 (Oranye) e WMA 100 (hijau)
3. Indikator RSI 14 (padrão)
Untuk mensetup Indikator BGX Sistem di Plataforma Marketive, login login meleaui Streamster Anda bisa langsung mensetup indicator-indikator diatas dengan cara seperti ini:
1. Período de tempo 30 dias para Candle Candle atau Bar.
Clique na imagem para ver os resultados da pesquisa. Akan muncul beberapa pilihan (opções). Pilihlah “Timescale” Lalu klik “30 minutes“ (30 resultados) com a ajuda dos gráficos de dados da agenda de dados (Aberto, Alto, Baixo, Fechar) setiap 30 menit. Clique na imagem para ver o artigo “Estilo”. Lalu klik & # 8220; Castiçais & # 8221; atau & # 8220; Gráfico de barras & # 8221; (terserah Anda). Gambar grafik akan berubah sesuai pilihan Anda.
2. WMA 5 (Biru) e WMA 20 (Oranye) WMA 100 (Hijau)
Clique aqui para obter mais informações, entre em contato com a opção muncul. Pilih "Indicadores" setelah itu pilih & # 8220; Moving Average & # 8221 ;. Muncul Tab Pilihan; pada kolom & # 8220; Digite & # 8221; pilih & # 8220; Ponderada & # 8221; (WMA = Média Móvel de Ponderação). Ubahlah angka default kolom & # 82202; Período & # 8221; menjadi & # 8220; 5 & # 8221; lalu klik “Cor da linha & # 8221; kotak warnanya pilih warna “Biru”. Clique em OK & # 8221 ;. Anda sekada memiliki garis WMA 5 warna Biru. Lakukan hal yang sama untuk membuat garis WMA 20 warna oranye dan garis WMA 100 warna hijau.
Tradução automática em Português Anda.
3. Indikator RSI 14.
Clique aqui para ler mais, opções de munkan akan. Pilih "Indicators" setelah itu pilih "Índice de Força Relativa (RSI) & # 8221; . Isi kolom & # 8220; periode & # 8221; dengan 14.
4. Cobalah “Save” settingan Anda ini sehinggaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa.
Untuk Men - “save” Klik kanan Bidang Gráfico kemudian pilih “Salvar gráfico“ Isi Nama arquivo sesuai selera Anda mis; "Sistema BGX" setelah itu klik & # 8220; OK & # 8221 ;. Settingan Anda sudah tersave aman.
Para menghapus, mengedit mengatur dsb Anda bisa lakukan dengan cara yang sama. Tinggal klik Kanan mostre grafik (gráficos).
Aplikasi BGX System.
WMA 5 (biru) e um mercado de grandes preços.
Entrada WMA 20 (oranye) untuk konfirmasi (OP)
WMA 100 (hijau) untuk identifikasi tendência harian.
Bersiap Ambil Posisi "Compre" Bila:
WMA 5 mengcross WMA 20 ou mais bawah ke atas.
WMA 5 e WMA 20 berada di atas WMA 100.
RSI berada di atas point 50 (garis tengah)
Entry (OP) saat harga 30 pipas em uma travessa WMA 5 dan WMA 20.
Bersiap Ambil Posisi "Venda" Bila:
WMA 5 mengcross WMA 20 dari atas ke bawah.
WMA 5 e WMA 20 berada di bawah WMA 100.
RSI berada di bawah point 50. Entrada (OP) com 30 pás de diâmetro cruzado WMA 5 dan WMA 20.
Ponto alvo 30 pip dan stop loss menos 5 dias seguidos (cruzado) WMA 5 dan WMA 20.
Bila Satu WMA 5 mengcross WMA 20 Dari Kas Bawah pada titã harga 1.2530 serta RSI classificação média de garis tengah (50). Bersiaplah mengambil posisi "BUY" com 30 unidades de diâmetro cruzado (1.2530 + 0.0030 (30 pip)) de 1.2560. Lalu pasang stop loss menos 5 pip di bawah garis cruz (1.2530 - 0.0005) yaitu di 1.2525.
Gunakan é realmente virtual e é fácil de ser negociado. Forex Trading Online ini. Pilihlah strategi yang sesuai dengan diri Anda sendiri. Dan jangan pernah berhenti untuk selalu menambah pengalaman e pengetahuan Anda di bidang ini.
Sebelum membahas teknik perangkap dua arah yang akan ditarapkan di marketiva sebaiknya and terlebih dahulu daftar di marketiva, lihatlah cara daftarnya di cara daftar marketiva.
Teknik perangkap seperti ini cukup populer di kalangan trader Este anúncio não está disponível atualmente em Português com a empresa de eventos-evento ekonomi penting. Tidak memerlukan indikator, yang diperlukan hanya kemampuan untuk memasang harga ordem (pesan harga) dan akan lebih baik lagi bila Anda memiliki pengetahuan Análise fundamental.
Waktu comércio adatah saat EUA aberto sekitar atolamento 19.00 WIB (GMT +7) atau sesuai dengan keluarnya dados ekonomi penting dari Amerika. Para que os dados sejam carregados, você poderá acessar todos os dados do calendário e da consulta, e consultar o calendário de todos os dados do calendário para obter informações sobre a sinergia, bem como sobre os dados que podem ser encontrados no banco de dados.
Dados e estimativas de dados e dados do banco de dados (Non Farm Payroll), CPI Core (Índice de Preços ao Consumidor) e do FOMC kenaikan suku bunga. NFP yang diumumkan setiap hari Jum'at pertama setiap bulan contohnya bisa membuat pergerakan harga GBP / USD adicionou 200 pips. Sangat menarik kan?
Você está aqui: TechText> RSS> Economia económica> Harian Económico> Harian Económico> Harian Económico Harian económico: NFP mis: pada hari Jumat pertama Dados do mapa: NFP Pontuação da consulta: 933 WIB. Di forexfactory Anda bisa menyesuaikan waktu Amerika dan Jakarta (WIB) no júri mengganti tempo periode menjadi +7 otomatis calendário forexfcatory akan menyesuaikan dengan waktu Jacarta.
Buka plataforma de negociação Marketiva Anda. Sebaiknya bila berita ekonomi akan dirilis jam 19.30 Você é um membro da comunidade online que parece ter 30 anos de idade e quer ser um pouco persa. Sebelum jam 19.30 WIB biasanya pergerakan harga tidak terlalu banyak karena cenderung pelaku pasar sedang berita yang akan diumumkan nanti.
Lima menit mendekati waktu 19h30 WIB yaitu jam 19,25 WIB pasanglah dua fim posisi sekaligus. Yaitu posisi COMPRAR e VENDER. Anda harus lihat harga pada saat itu. Para mais ou menos 40 pedidos para 40 posi COMPRAR dan kurangi 40 pips para posicao VENDER. Perda de peso Perda de 30 pips, Lucro alvo de 50 pip atau terserah Anda bila yakin dengan pergerakan harga saat itu ingin mendapatkan keuntungan yang maksimal.
Contoh cara memasang perangkap di Marketiva. Misalnya pada saat itu GBP / USD bergerak di sekitar 1.7230.
Pasang posisi pertama yaitu “COMPRAR”
Clique na aba “Orders” pada platform Marketiva Anda, lalu klik “New” maka akan muncul tab isian:
Instrumento = Isi dengan "GBP / USD"
Compra / Venda = Pilih “Buy”
Preço = Masukan harga “1,7270” (dar 1,7230 + 0,0040 (+40 pip))
Tipo de preço = Pilih "Stop"
Quantidade = Isi jumlah uang yang ingin Anda transaksikan (ingat alavancagem 1: 100)
Bila transaksi $ 1 maka masukan nilai 100 pada kolom Quantidade.
Bila transaksi $ 5 maka masukan nilai 500 pada kolom Quantiy.
Bila transaksi $ 10 maka masukan nilai 1000 pada kolom Quantidade.
Bila transaksi $ 200 maka masukan nilai 20000 pada kolom Quantidade, dst.
Sair Stop Loss = Isi dengan & # 8220; 1.7240 & # 8221; (dari 1,7270 & # 8211; 0,0030 (30 pip)
Sair do alvo = lucro alvo de entrada 50 pip masukkan & # 72020; # 8221; (dari 1,7270 + 0,0050)
Desk = pilih & # 8220; Ao vivo & # 8221; negociação de ingin de jika dengan uang sesungguhnya pilih & # 8220; Virtual & # 8221; jika hanya ingin negociação simulasi.
Klik “OK” Transaksi Anda langsung terkirim e tercatat de bagian Ordem.
Pasang posisi ke-dua yaitu "VENDA"
Clique na aba “Orders” pada platform Marketiva Anda, lalu klik “New” maka akan muncul tab isian:
Instrumento = Isi dengan "GBP / USD"
Compra / Venda = Pilih "SELL"
Preço = Masukan harga “1.7190” (dari 1,7230 & # 8211; 0,0040 (-40 pip))
Tipo de preço = Pilih "Stop"
Quantidade = Isi jumlah uang yang ingin Anda transaksikan (ingat alavancagem 1: 100)
Exit Stop Loss = Masukan harga 1.7220 (dari 1.7190 + 0.0030 (30 pip)
Exit Target = Bila ingin target profit (lucro alvo de entrada) 50 pip masukkan 1.7140 (dari 1.7190 & # 8211; 0.0050)
Desk = pilih & # 8220; ao vivo & # 8221; negociação de ingin de jika dengan uang sesungguhnya. Pilih & # 8220; Virtual & # 8221; jika hanya ingin negociação simulasi.
Clique em "OK" para ver mais informações sobre o pedido.
Sekarang Anda Memiliki dua posisi ordem sekaligus.
Posisi Order BUY di 1.7270 SL 1.7240 TP 1.7320.
Posisi Order SELL di 1.7190 SL 1.7220 TP 1.7140.
Setelah itu kita menunggu geléia de sampai 19,30 WIB lewat. Setela berita ekonomi PFN ini diumumkan biasanya harga akan bergerak nai agua turun secara drastis. Bila harga bergerak, passi posisi Comprar yang tersentuh. Dan Bila bergerak turun, maka posisi Vender akan kena. Sexo a dois disebut dengan perangkap.
Ordem de compra Bila & # 8220; compre & # 8221; yang tersentuh, Anda bisa membatalkan (cancelar) posisi order & # 8220; sell & # 8221 ;. Begitu pula sebaliknya. Para cancelar Meng ”cancelar” klik “Posição ID” pada transaksi ordem yang ingin dibatalkan, lalu klik “Cancelar”
Strategi ini juga bisa digunakan pada evento-evento ekonomi yang lain seperti PIB, Vendas de casas dsb tetapi karena pergerakannya tidak sebanyak NFP atau CPI Núcleo alvo alvo penamba dan pengurangan harus Anda kurangi menjelang diumumkannya berita eknomomi tersebut missal ordem posisi COMPRAR + 20 dan VENDER -20 . Parar a perda 20 pip dan target Profit 30.
Penting diingat dalam negociação forex marketiva: TREND ADALAH TEMANJadi janganlah melawan tendência yang sedang terjadi.
Mudando de Forma para Menyelamatkan Trading Forex.
SWITCHING penting dilatada guna menghindari kesalahan posição yang berujung fatal. Veja o histórico de cada um dos seus jogos na Turquia, e veja mais detalhes em: hari terus turun dan turun. Bila demikian, mengapa kita terus bertahan pada keyakinan yang salah?
Mudando de merupakan suatu cara untuk melakukan pergantian arah secara cepat dengan cara menutup posisi kita (perda de corte) yang sedang merugi karena ternyata harga bergerak berlawanan dengan prediksi yang kita lakukan. Pada saat itu kita membuka posisi baru dengan mengikuti harga yang bergerak berlawanan tersebut dan berharap akan mendapatkan keuntungan pada posisi yang kedua lebih besar dari posisi sebelumnya yang sudah merugi karena kita perda de corte.
Ya, masalahnya adalah sejauh mana kita meyakini bahwa posisi kita salah. Ini juga bukan hal remeh. Perl pengetahuan dan e seperangkat análises para bisa sampai pada kesimpulan bahwa kita manmang salah, dan harus segera diubah.
Tentu istilah "jangan melawan harga pasar" harus lebih diutamakan daripada bersikap egois dan menyatakan harga akan kembali lagi. Alternando semata-mata bersifat pessoal. Semua berdasarkan analisis pessoal de mana hanya kita yang bisa meyakini. Tendência adaah sahabat anda. Meyakini trend berarti menghilangkan egoisme.
Região de Kerugia Sala de reunião Sala de cinema Lugares de destaque da cidade Atividades de entretenimento na cidade Mengambil langkah estão em mengambil keuntungan. Lalu, bagaimana kalau analisis kedua kita ternyata salah? Dan harga memang benar-benar sesuai prediksi pertama? Apakah kita harus melakukan comutando ulang?
Semua keputusan memang terserah Anda. Tapi baik bila memperhatikan hal ini: bila berturut-turut kita melakukan analisis yang salah, tutup chart Anda dan refrescante melakukan penyegaran, evaluasi mengapa kok selalu terjadi kesalahan.
Para começar, ada baiknya juga memperhatikan ungkapan William O'Neil ini:
“Kebanyakan investidor yang tidak punya habilidade, keras kepala menahan kerugiannya cetika kerugiannya masih kecil. Mereka beralasan akan bisa keluar dengan keuntungan yang mínimo. Mereka tetap menunggu dan menunggu dan berharap sampai kerugiannya menjadi keuntungan. Namun disayangkan biaya yang dikeluarkan juga cukup besar. "
Maka parar a perda sangat berguna di sini untuk membatasi diri dan memperbaiki disiplin trading kita.
1. Lihat posisi open hari ini di MARKETIVA.
2. A mudança de posição pada saat mau trading.
3. Comece a operar 12,00 s. d 21,00 no máximo 23,00 wib.
4. abrir bisi posisi bergerak ke angka +20 atau -20.
5. Obtenha lucro 20 s. d 60 pips Stop Loss 30 pips / trade.
6. besarnya Quantidade 20 s. d 30% dari modal / por comércio.
O preço é de 1.9600, compre jika tersentuh 1.9620 dan vender jika tersentuh 1.9580.
Take profit 20 s. d 60 pips e stop loss 30 pips.
Karakter GBP / USD ini adalah jika par ini bergerka ke angka mudar 20 maka rata rata akan melunru dan akan reversa di angka mudar 30 s. d 40.
GBP / USD akan lateralmente muda 20 e 30, lateralmente disebabana lateral tem uma faixa de distância de 20 a 30 metros de distância, 100 s. 200 pips, maca par ini hari berikutnya biasanya akan lateralmente.
GBP / USD Strategic sangat mudah diterapkan & # 8230; Jadi selamat negociação forex di MARKETIVA.
Faktor Yang Mempengaruhi GBP / USD (Cabo)
Bank of England (BoE): O Banco Central da Inglaterra (BOE) pode ser usado para determinar o status de um banco de dados. Tujuan estabiliza as taxas de juro para um fim-de-semana, com um aumento de 2,5% sobre o índice de Preços de Retalho, excluindo hipotecas (RPI-X). kemudian, disamping keindependenan dalam mengatur kebijakan moneter, BoE mash tergantung pada bagian tesouraria para mencapai target infasi.
Comitê de Política Monetária (MPC): Komite BoE tersebut bertanggung jawab terhadap pengambilan keputusan taxa de juros. Komite ini terdiri dari:
Governador do Banco Central do Sr. Mervyn King.
Sra. Rachel Lomax, vice-governadora.
Senhor. John Gieve, vice-governador.
Sr. Andrew Bailey Diretor Executivo.
Prof. Charles bean, diretor executivo.
Sr. John Footman Diretor Executivo.
Sr. Nigel Jenkinson Diretor Executivo.
Sr. Paul Tucker Diretor Executivo.
Taxas de Juros: taxa de juros banco taxa de juros taxa mínima de juros (taxa de câmbio), taxas de juros de taxa de juros de taxa mínima de juros per capita de taxa de juros fixa. Perubahan terhadap taxa de tersebut biasanya berdampak besar cabo terhadap / sterling. BoE juga mengatur kebijakan monéte melalui operasi pasar (operações diárias de mercado) dengan membeli bills pemerintah dari casas com desconto (khususnya lembaga yang memperdagangkan instrumen mercado monetário).
Gilts: Bond pemerintah biasanya disebut valores mobiliários de gilt. Perbedaan selisih (rendimento de dalam Perbedaan) rendas de rendimento de antara 10 tahun pemerintah Peso: on-line, em 10 anos, nota do Tesouro Amerika biasanya berdampak terhadap taxa de câmbio. Sama halnya perbedaan selisih antara gilts dan bund Jerman.
3-bulan depósito Eurosterling: Taxa de juros 3-bulan Sterling depósito yang ada di banco-banco diluir Ingris, dapat dijadikan sebagai indicador para taxa de juros diferencial yang berpengaruh terhadap taxa de câmbio. Sebagai contoh GBP / USD. Semakin tinggi taxa de juro diferencial depósito eurodólares euros euros, você compra de moeda estrangeira GBP / USD mengalami kejatuhan.
Tesouraria: Wewenang Treasury dalam mengatur adicionou o seu bilhete para este jogo em breve. Walaupun demikian peran Tesouraria mash pennaturan / penentuan target inflay yang harus dicapai oleh BoE dan masih membuat perjanjian-perjanjian kunci dalam bank sentral. Gordon Brown: Chanceler do Tesouro (Chefe do Tesouro).
Sterling dan keanggotaan Unidade Monetária Europeia (EMU): Perdana menteri Inggris, Tony Blair ser membro mempengaruhi pasar ketika ia membuat pernyataan tentang kemungkinan Sterling bergabung bersama Euro. Dalam usaha tersebut, taxa de juros UK taxa de juro no nível Eurozone.

País Euro: Ásia »Indonésia» Indonésia »Ásia» Indonésia »Inggris. Sehingga, sinal de setiap (pidato, keputusan dan polling) para você enviar uma cópia do Reino Unido ou Euro Denuncie já!
Dados do item ekonomi yang paling penteando yang dirilis di UK adalah; Desemprego reclamante (jumlah angkatan kerja yang tidak mendapatkan pekerjaan); taxa de desemprego do requerente; rendimento médio; RPI-X; vendas no varejo; PPI; produção industrial; Crescimento do PIB; Gerentes de compras; pesquisas (fabricação de serviços dan); oferta monetária (M4); balança de pagamentos e preços da habitação.
3-bulan Eurosterling Futures Contract (short sterling): Kontrak tersebut mengmbarkan harapan pasar akan 3-bulan euro sterling di masa datang. Perbedaan antara 3-bulan contratos de futuros eurodollar e euros depósito de depósito variável yang penting para todos os lados GBP / USD.
FTSE-100: Índice de ações da Di Inggris. Tidak seperti EUA atau Jepang, índice de estoque utama Inggris hanya mempunyai pengaruh sedikit moeda de terhadap. Walaupun demikian, FTSE-100 e o Dow Jones Industrial Index mash memphunyai hubungan positif yang sangat kuat dan bernpengaruh terhadap pasar gobal.
Taxa cruzada: GBP / USD taxas de câmbio cruzadas (taxas de câmbio não-dólar) seperti EUR / GBP. Kenaikan EUR / GBP (peninsular) - yang dipicu oleh kuatnya perkiraan bergabungnya Reino Unido euros - dapat mendorong penurunan GBP / USD (cabo). Para sua comodidade, disponibilizamos uma tradução automática: O Reino Unido é o primeiro a ter uma taxa de câmbio de moeda corrente EUR / GBP, e um cabo menaikkan.
Faktor Yang Mempengaruhi EUR / USD.
Ke 12 negara yang telah bersama euro adalah: Jerman, Francis, Itália, Supanyol, Belanda, Bélgica, Áustria, Finlândia, Portugis, Irlandia, Luxemburgo e Yunani.
Banco Central Europeu: Mengontrol kebijakan moneter untuk kawasan Euro. Jajaran pengambil keputusan merupakan perwakilan yang terdiri dari pejabat gubernur banco sentral masing-masing negara.
Jabatan yang ada do Banco Central Europeu adalah, presidentes e presidentes do governo estadual empata orang anggota. Berikut detailnya;
Pejabat Posisi Negara asal.
Jean - Claude trichet Presidente do BCE França.
Lucas D. papademos Vice-Presidente Yunani.
Lorenzo bini smaghi Conselheiro Membro Italia.
Jose manuel gonzales paramo Membro do Conselho Spanyol.
Jurgen stark Board Member Jerman.
Gertrude tumpel & # 8211; Membro do Conselho da gugerell Áustria.
Banco de Gubenur Sentral terpilih masing-masing negara;
• Guy Quaden, governador do Nationale Bank van België / Banque Nationale de Belgique.
• Zdeněk Tůma, governador, Česká národní banka.
• Nils Bernstein, governador do Danmarks Nationalbank.
• Axel A. Weber, presidente do Deutsche Bundesbank.
• Andres Lipstok, governador do Eesti Pank.
• Nicholas C. Garganas, governador do Banco da Grécia.
• Miguel Ángel Fernández Ordóñez, governador do Banco de España.
• Christian Noyer, governador do Banque de France.
• John Hurley, Governador, Banco Central e Autoridade de Serviços Financeiros da Irlanda.
• Mario Draghi, governador, Banca d & # 8217; Italia.
• Christodoulos Christodoulou, governador do Banco Central de Chipre.
• Ilmārs Rimšēvičs, governador do Latvijas Banka.
• Reinoldijus Šarkinas, Presidente do Conselho de Administração, Lietuvos bankas.
• Yves Mersch, governador do Banque centrale du Luxembourg.
• Zsigmond Járai, presidente do Magyar Nemzeti Bank.
• Michael C Bonello, governador do Banco Central de Malta.
• Nout Wellink, presidente do De Nederlandsche Bank.
• Klaus Liebscher, governador do Oesterreichische Nationalbank.
• Leszek Balcerowicz, presidente do Narodowy Bank Polski.
• Vítor Manuel Ribeiro Constâncio, Governador do Banco de Portugal.
• Mitja Gaspari, governadora do Banka Slovenije.
• Ivan Šramko, governador do Národná banka Slovenska.
• Erkki Liikanen, governador do Suomen Pankki & # 8211; Finlands Bank.
• Stefan Ingves, governador do Sveriges Riksbank.
• Mervyn King, governador do Banco da Inglaterra.
Target Kebijakan ECB: BCE Bertujuan untuk menciptakan stabilitas harga. Para obter as melhores avaliações, Banco Central Europeu menggunakan 2 pilar utama kebijakan moneter.
Perpétuo e longo prazo da avaliação de terciptanya stabilitas harga. Stabilitas harga diterjemahkan sebagai kenaikan dari Índice Harmonizado de Preços no Consumidor (IHPC) dibawah 2%. Dados da pesquisa Diggakan Sebagai Indicator Classificação Nenhum usuário disponível para cada caso Utilizadores da sua pagina temporária se aplicam esta relação.
Pilar kedua adalah pertumbuhan moneter yang diukur dening peningkatan M3, o distrito de Yangon é de nível médio, com população total de 4,2% e tem tawunan.
Banco Central Europeu melakukan pertemuan rutain setiap hari Kamis untuk mengumumkan keputusan tentang taxa de juros yang diambil. Pada pertemma pertama dalam setiap bulan Banco Central Europeu melakukan konferensi pers menjelaskan pandangannya akan kebijakan moneter dan keadaan ekonomi secara keseluruhan.
Taxas de Juros: taxa de refinanciamento do Banco Central Europeu aduana kunci suku bunga perbankan yang akan digunakan para mengelola liquiditas.
3-bulan Eurodeposit (Euribor): taxa de juro dalam 3-bulan Euribor, taxa de câmbio do banco-banco diluída na zona euro. Euribor dapat digunakan sebagai tolok ukur yang berarti un men onukan interest rate rate for membantu memperkirakan exchange rates. Sebagai contoh semakin tinggi taxa de juros diferencial dalam membantu euribor terhadap depósito eurodollar, preço da moeda corrente EUR / USD mengalami kenaikan. Kadangkala, hubungan ini está comprando o berjalan dengan baik karena adanya factor lain.
10-Tahun Government Bonds: Cotações sobre o governo para a taxa de câmbio EUR / USD taxa de juros sobre a América do Norte e Euro. 10-tahun Bund Jerman biasanya indicador digunakan sebagai. Taxa de Ketika 10-tahun Bundas da tribo 10-tahun nota da América do Norte, em média, na área tersebut (rendimento na safra, rendimento da safra, rendimento da América), em comparação com os níveis da moeda penguatan EUR / USD. Melebarnya área tersebut dapat berdampak sebaliknya. Jadi perbedaan 10-tahun nota dos EUA & # 8211; Jerman bund sangat pantas untuk diwaspadai. Tendência dalam pergerakan ini biasanya lebih penting dari pada nilai tetap yang ditetapkan pemerintah (valor absoluto).
Negara Menteri Keuangan.
Jerman Peer Steinbruck.
Francis Thierry Breton.
Italia Tommaso padoa-schioppa.
Data Ekonomi: Data eXonomi yang paling penting para diawasi adalah data dari Jerman. Dados kuncinya biasanya PIB, Inflasi (CPI e IHPC), Produção Industrial, e Desemprego. Dado que Jerman yang paling umum dianggap sebagai kunci adalah pesquisa IFO, yang berisi tentang indicador dari confiança empresarial. Dados de cobertura do déficit orçamentário em comparação com o Euro, o nível de câmbio e a taxa de câmbio do PIB per capita de 3% do PIB. Setiap negara juga mempunyai objetivo para orçamento orçamento defisitnya masing-masing, dan jika terjadi kegagalan para memenuhi target tersebut, maka akan berdampak tidak baik bagi Euro.
Dampak Cross Rate: EUR / USD taxa de câmbio para o euro EUR / JPY.
3-bulan Euro Futures Contract (Euribor): Contrato de Futuros do Euro (Euribor) 3-bulan euro-Euro depósitos (euribor) di masa depan. Perbedaan antara contratos futuros dalam 3-bulan cash eurodollar e dalam euro-euro depósito merpakan variável penting para memperkirakan EUR / USD.
Indikator lain: Ada korelasi negatif yang sangat kuat antara EUR / USD por USD / CHF, coreano menggmargian korelasi positif antara Franco suíço dengan Euro. Sua opinião sobre esta nova pesquisa Termos de pesquisa Termos de pesquisa & Propriedades Terras cultivadas na Ásia Pérsia perekonomian kawasan Eropa. Você pode obter as seguintes informações: EUR / USD Preço por noite USD / CHF, begitu juga kebalikannya. Você pode usar os seguintes dados e outras informações relacionadas a EUR / CHF.
Taxa de câmbio: EUR / USD taxa de câmbio, EUR / USD taxa de câmbio, taxa de câmbio EUR / USD, taxa de câmbio, taxa de câmbio anual, taxa de câmbio, taxa de câmbio de moeda, Jeramer, Italia e Francis. Instabilidade de política de direitos autorais em Rússia, Rússia, Japão e Japão. EUR / USD, bem-vindo à Rússia.
Dasar penganalisaan secara Fundamental adalah informasi / berita (news) yang berasal dari:
Instansi Resmi / Pemerintah & # 8230; Cetak de mídia / elektronik & # 8230; Perorangan & # 8230; Sesuai dengan sumbernya & # 8230; maka metode Fundamental bersifat subyektif & # 8230; tergantung derajat kepercayaan Investidor / Konsultan kepada sumber berita tersebut & # 8230;
Sifat berita Dikelompokan fundamental menjadi dua yaitu:
1. Berita Permintaan bersifat Bullish & # 8230;
Bullas berasal dari kata "touro" (sapi jantan) & # 8230; sifat tersebut mengmbangan gerakan harga pasar terlihat seolah-olah akan turun & # 8230; namun sebenarnya akan naik (mirip gerakan sapi jantan menanduk musuhnya & # 8230; yaitu menanduk & # 8230; lalu dilemparkan keatas) & # 8230;
Contoh berita bersifat Bullish dari Reuter / media cetak:
Cuuk buruk / tempestade / desfavorável & # 8230; 3 - 6 dias consecutivos (berturut-turut) / firmer (menguat) & # 8230; Triggered Buying, Bottomside / bottomout, Poder de compra, dll & # 8230;
2. Berita Penawaran / Bersifat Abastecimento BEARISH & # 8230;
Bearish berasal dari kata "urso" (beruang) & # 8230; sifat tersebut mengmbangan gerakan harga pasar terlihat seolah-olah akan naik & # 8230; namun sebenarnya harga akan turun (mirip gerakan beruang mencengkeram mangsanya & # 8230; yaitu mengangkat lalu dibanting) & # 8230;
Contoh berita bersifat Bearish Darry Reuter / media cetak:
Cuaca baik / favorável, 3-6 dias consecutivos abaixo / mais fácil (melemah) & # 8230; Falta de Demanda (Kekurangan Permintaan) & # 8230; Venda desencadeada, Tampo superior (Puncak sudah tercapai), Colheita & # 8230; Poder de venda, amplo de estoque (Stok melimpah), dll & # 8230;
Beberapa Faktor Fundamental yang berpeng teruh forex adalah.
perubahan, kebijaksanaan keuangan, sutu negara, nilai, ekspor, pendapatan, penggangan, dan, lain-lain, akan, sangat, berpengaruh, terhadap, nilai, tukar, mata, uang, negara, tersebut.
Besar kecil tingkat suku bunga bingau terhadap nilai mata uang yang kemudian berpengaruh juga terhadap suku bunga crédito, o investidor cetárico, Dan lain-lain.
perubahan política suatu negara, pimpinan pérgante, kabinet, tingkat keamanan, dan lain-lain. Semakin stabil negara tersebut, aja semakin baik nilai mata uangnya.
Faktor yang tidak dapat selalu diprediksi e sangat berpengaruh (secara negatif)
Mudah & # 8230; Dapat menentukan harga secara global & # 8230; Tendência Penentu jangka panjang (longo prazo) & # 8230; Pada kasus tertentu efektif para negociação a curto prazo & # 8230;
Porca bisa menentukan secara eksak .. Memakan banyak waktu & # 8230; Subyektif, terlalu banyak asumsi yang dipakai & # 8230;
Palavras-chave: Perhatikan hanya berita-berita yang sifatnya sangat kuat pengaruhnya terhadap perubahan mata uang & # 8230 ;. Ex: folha de pagamento, teroris, perubahan suku bunga & # 8230;
Dados fundamentais biasanya diterbitkan setiap bulan, kecuali PIB e Emprego Custo Index yang diterbitkan 4 bulanan. Semua data fundamental diterbitkan berpasangan. Angka pertama menunjukan-hasil-bulan-lalu (anterior), sedangkan angka-kedua menunjukan angka-perkiraan-bulan-ini (Previsão).
Análise técnica Apakah atau analisis teknikal itu?
Analisis teknikal adalah análise terhadap pergerakan harga atua pengamatan terhadap pergerakan harga yang terjadi detik demi detik, hari demi hari dalam jangka waktu tertentu yang ditampilkan dalam bentuk gráfico / diagrama.
Ide utamanya adalah menggunakan dados de dados pergerakan harga dari waktu yang não se aplica a menentukan kemana harga pergerakan harga selanjutnya. Hal yang terpente dari análise técnica adatah bagaimana análise tersebut mampu mengenali tendência sedini mungkin.
Didalam analisa technical ini sendiri, konsep analisa yang di gunakan yaitu dengan memanfaatkan pola pergerakan indi dari sejarah atau data yang telah ada sebelumnya dimana dapat dilihat kecenderungannya di waktu akan datang tentunya terlebat dari analisa fundamental, dimana data atua sejarah tersebut diambil dari entah itu kejadian Você não está logado, Não importa o que você está procurando, mas você não vai gostar, mas você também pode desfrutar de um passeio de barco ou fazer um passeio de barco.
Eu gosto de beber suco de laranja e vinho tinto para pentear e comer. Ada banyak analisa secara técnico yang beredar hampir 200 lebih teori menganalisa, dimana e bisa pelajari sendiri pelan - pelan bila and sudah mulai masuk kedunia forex.
O que você está fazendo agora é o que você está procurando?
* O que você está procurando é uma boa idéia, por favor, refira a sua opinião.
Trader analys teknikal hanya perduli pada apa yang terjadi dengan harga yaitu jika permiting meningkat dan penawaran menurun atau tetap, maka harga akan nak, begitu juga sebaliknya, mereka tidak peduli dengan kenaikan inflai atau lain hal sebagainya, karena semua itu sudah tercermin di harga.
*A história se repete .
Trader analisa te amo perakaku perilaku investor dimasa lalu terjadi secara ulang dan dapat digunakan sebgai acuan dalam memprediksi prilaku dimasa yang akan datang.
* Movimento de preço nas tendências.
Para analisar o resultado da pesquisa, você deve ter uma opinião sobre o que fazer com a diferença entre os resultados da pesquisa e os resultados da pesquisa.
Dasar & # 8211; dasar Técnico:
1. Mengenal pola suatu mata uang;
2. Apoie a resistência de dan;
Média Móvel de Kombinasi (MA) e Índice de Força Relativa (RSI)
MA merupakan metode paling sederhana dan yang paling banyak dalam menganalisa suatu pergerakan mata uang. Secara sederhana menganalisa dengan menggunakan MA yaitu dengan melihat titan temu garis MA dengan harga index. apabila garis MA diatas índice de indexação maka trend mata uang tersebut turun e begitu juga sebaliknya bila garis MA índice de indexação manual no makan tren akan segera naik. Sederhana bukan.
RSI pode ser usado para avaliar a data de chegada e a data de fim de semana, e pode ser encontrado em um novo idioma, ou seja, você pode ver as datas de início e de fim de sessão 0 & # 8211; 100
Konformasi kejadian Overbought / Oversold é um título que se refere a todos os direitos reservados a um membro do conselho de administração a que se refere o momento em que este é apresentado por um membro do Conselho de Administração da União Europeia;
* Konformasi kejadian positif atau divergência negativa;
* Geração de informações, tendências de negócios e tendências.
O Kombinasi MA indica o RSI, já que o seu nome é Kali kita lakukan adalah den menentukan periode dari MA. Todos os direitos reservados à data de início da semana Início da sessão Início da sessão Início da sessão Início da sessão Início da sessão Início da sessão Início da sessão Início da sessão Início da sessão Início da sessão Início da sessão Início da sessão Início da sessão Início da sessão Início da sessão Início da sessão Início da sessão Início da sessão Início da sessão Início da sessão Início da sessão Avanc al. Kemdian ubahlah periode RSI é denode periode dari MA.
Setelah itu lihat di mana letak RSI berada apakah di bawah 20 diapasas 80?
Satu contoh unuuk anda, bila RSI di bawah 20 dias atrás de dapa menyimpulkan kalo kondisi sekarang pada Oversold dimana dimungkinkan akan terjadi kenaikan. Akan tetapi tunggu dulu sebelum menentukan transaksi lihat juga posisi MA apakah menyinggung garis index apa tidak? kalo seandainya dimungkinkan akan menyinggung dan akan berpotongan dengan garis index maka posisi saat ini sangat bagus untuk beli. Tapi jika anda masih ragu, e você pode comprar variasi terhadap periodo yang telah e um buat & # 8230; & # 8230; .. OK feliz Trading.
Terkait.
Navigasi pos.
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan.
Anda harus masuk log to mengirim sebuah komentar.
Forex trick with indicator FSS v3.
TRIK AMPUH DAHSYAT MENDAPATKAN UANG DI DALAM BISNIS FOREX.
TRIK AMPUH DAHSYAT MENDAPATKAN UANG DI DALAM BISNIS FOREX.
makasih om dah sharing ilmunya smoga tambah berkah.
Wah, saya masih sulit untuk mencerna info tsb.
maklum lah masih awam di dunia forex trading,
Maff, sebelumnya mau tanya sedikit mengenai forex trading,
NonFarm_Payroll USA (efek 100 - 200 pips).
seperti contoh diatas, maksud dari 100 – 200 pips, maksudnya apa ya?
Sekalian ijin nyimak, utk mempelajari lebih lanjut,
mantab bos,…thanks infonya.
Yth. saudara pengunjung blog dan group, kami mengharapkan.
kebesaran hati saudara untuk menyumbang/donatur secara.
suka rela untuk perkembangan blog , group yg kami kelola demi.
kemajuan Indonesia khususnya di bidang budaya, adapun nomor.
rekening ada dibawah ini:
A/n : Antonius Sukoco.
No rek : 1380010054471.
A Number :U2534820.
A Name :sukocobanget.
Group FB yg kami kelola:
Demikian atas kebesaran hati saudara kami ucapkan terima kasih.
SALAM WARAS N Sejahtera.
bos untuk instaforex sama ta cara2-nya?
Yth. saudara pengunjung blog dan group, kami mengharapkan.
kebesaran hati saudara untuk menyumbang/donatur secara.
suka rela untuk perkembangan blog , group yg kami kelola demi.
kemajuan Indonesia khususnya di bidang budaya, adapun nomor.
rekening ada dibawah ini:
A/n : Antonius Sukoco.
No rek : 1380010054471.
A Number :U2534820.
A Name :sukocobanget.
Group FB yg kami kelola:
Demikian atas kebesaran hati saudara kami ucapkan terima kasih.
SALAM WARAS N Sejahtera.
tapi saya masih bingung kenapa banyak pemula yang gagal bahkan rugi 100%.
mohon penjelasan yang lebih mendalam.
hub ke no hp saya pak 08985252951.
bisa profit 100% gan pake news atau fundamental ni 😀
ane pernah coba.
Statistik blog.
1,020,880 kunjungan.
Pangestunipun Sedaya.
Buat Saudaraku Se-tanah air Indonesia tercinta dan juga khususnya buat Mahasiswa Etnomusikologi ISI Surakarta, kami dari angkatan 2006 dengan rendah hati memberikan beberapa koleksi artikel yang mungkin dapat berkenan di hati Saudaraku semua. untuk itu, demi sukses bersama kami mohon selalu kritik, pesan, kesan dan yang pasti dukungannya yow.
Buat Penulis yang kami hormati.
Sebelumnya kami minta maaf jika terdapat artikel tampa seizin penulisnya kami tampilkan, kami mohon dengan sangat atas kerelaannya demi kemajuan bangsa ini. Demikian atas perhatiannya kami ucapkan terima kasih dan semoga kita selalu diberkahi Yang Maha Kuasa.
SALAM Waras buat semuanya.
Nama : ANTONIUS SUKOCO.
No HP : 08985252951 (WA, We Chat, Kakao talk, Line)

Apa hukumnya bermain forex

Isu pelaburan emas kini menjadi isu hangat yang sering diperdebatkan oleh pelbagai individu.
Dalam artikel kali ini, Tuan Suzardi Maulan (Pak Di), iaitu penulis buku Rancang Wang Dari Sekarang akan menjawab 7 soalan popular berkenaan pelaburan emas . Semoga ia bermanfaat untuk para pembaca.
Saya kumpulkan 7 soal-jawab yang sering ditanya mengenai pelaburan emas:
# 1 e # 8211; Bolehkah saya membeli emas dengan membuat pembiayaan dari bank? Bukankah membeli emas secara berhutang adalah dilarang dalam Islam?
Islam melarang jual beli emas secara hutang hanya dalam transaksi tersebut sahaja. Contohnya;,
Tuan membeli 10g emas hari ini dan pembayaran hanya dibuat 30 hari kemudian. Atau, Tuan membayar RM 1,500 hari ini dan hanya menerima emas tanpa sebarang bukti atau resit pembelian 3 minggu selepas itu.
Manakala membuat pembiayaan bank untuk membeli emas pula adalah dibenarkan. Dalam situasi tersebut, tuan berhutang dengan bank dan bukannya penjual emas. Apa yang penting selepas mendapat duit dari bank, pembelian emas dibuat secara tunai.
Sekiranya tuan meminjam dari bank, maka pastikan tuan hanya membuat pembiayaan peribadi dari bank-bank Islam sahaja. Jika tuan membuat pinjaman dari bank konvensional maka tuan masih terlibat dengan riba.
Dalam erti kata lain, proses pembiayaan bank adalah transaksi A. Manakala, membeli emas pula adalah transaksi B. Maka, pastikan transaksi B berlaku secara tunai.
2. Apakah hukum membeli emas pada harga yang rendah kemudian dijual semula dengan harga tinggi untuk mendapatkan keuntungan? Misalnya, membeli emas pada RM 150/g dan menjual semula pada RM 180/g. Adakah ini perbuatan riba?
Itulah yang dikatakan jual beli yang difahami oleh tuan semua. Secara umumnya Islam tidak melarang jual beli. Apa yang mesti tuan fahami adalah jual beli tersebut mesti berlaku secara tunai.
Hanya jual beli emas yang tidak berlaku secara tunai adalah riba.
# 3 & # 8211; Bank mana yang menawarkan akaun pelaburan emas patuh Shariah?
Akaun pelaburan emas diperkenalkan oleh bank-bank. Bank-bank Islam mahupun bank-bank konvensional tidak mahu terlepas untuk membuat untung dari kenaikan mendadak harga emas yang berlaku.
Keunikan akaun pelaburan emas di bank adalah tuan tidak perlu menyimpan emas secara fizikal . Walaupun begitu, masih ada kos yang perlu tuan perhalusi, dan ini berbeza dari satu bank ke satu bank yang lain.
Sehingga artikel ini ditulis, hanya akaun pelaburan emas yang ditawarkan oleh Kuwait Finance House (KFH) dan al-Rajhi Bank yang dapat disahkan akaun pelaburan emas yang halal .
# 4 & # 8211; Bagaimana dengan peluang pelaburan emas yang memberikan dividen ?
Pelaburan emas tidak memberikan dividen. Sekiranya tuan ditawarkan dengan pelaburan emas yang menawarkan dividen bulanan, suku tahunan atau tahunan maka sila berhati-hati.
Jangan terlibat dalam skim pelaburan emas yang meragukan sebegitu kerana khuatir ia adalah skim cepat kaya yang mahu menipu orang ramai.
# 5 & # 8211; Apakah perbuatan membeli emas, gadai dengan syarikat ar-Rahnu, beli emas lagi, gadai lagi dan seterusnya dibenarkan dalam Islam?
Strategi berkenaan dari sudut hukum tidak ada larangan yang mengharamkannya. Apa yang penting pembelian dibuat secara tunai dan gadaian dibuat dalam syarikat-syarikat yang mengamalkan skim pajak gadai Islam .
Walaupun begitu, tuan mesti sentiasa berhati-hati apabila mahu menggunakan strategi sebegini kerana harga emas ada turun naiknya.
Selagi mana harga emas sentiasa naik maka tiada masalah, tetapi jika berlaku kejatuhan harga emas yang teruk tuan pasti berhadapan dengan masalah yang besar.
# 6 e # 8211; Bagaimana mahu membuat pembelian emas fizikal secara online ?
Pembelian emas secara online dapat dibuat selagi mana ia dibuat secara tunai . Andaikan tuan membeli emas seberat 10g bernilai RM 1,500, maka selepas sahaja tuan membayar jumlah penuh kepada penjual, maka penjual mesti memberikan resit yang dapat tuan gunakan untuk menuntut emas tersebut.
Tujuan resit adalah untuk memenuhi syarat qabadh ( possession ) yang menjadi syarat wajib jual beli emas. Qabadh hakiki ( actual possession ) berlaku apabila selepas tuan membayar, tuan memperoleh emas tersebut.
Qabadh hukmi ( constructive possession ) pula berlaku apabila selepas tuan membuat pembayaran, tuan menerima resit yang menunjukkan emas itu ada, dan tuan dapat menuntut emas tersebut pada bila-bila masa tanpa sebarang halangan daripada pihak penjual.
Harga pasaran emas menjadi rujukan penjual dan pembeli adalah cuma satu penanda aras sahaja. Sekiranya tuan bersetuju menjadikan harga tersebut sebagai harga jual beli, maka tuan tertakluk dengan syarat tersebut.
Namun sekiranya pihak penjual dan pembeli tidak mahu menjadikan harga semasa emas sebagai harga jual beli, maka jual beli tersebut masih sah. Kedua-dua pihak ada kebebasan untuk menggunakan harga semasa, harga yang lebih tinggi dari harga semasa, atau harga diskaun dari harga semasa.
Apa yang penting adalah selepas tuan bersetuju dengan sebarang harga, maka tuan membuat pembayaran penuh dan penjual dapat memberikan resit bagi memenuhi syarat qabadh.
Sekiranya berlakunya pembayaran ansuran, maka itu adalah riba.
Soalan 7 + 1: Apakah hukum pelaburan emas secara online?
Apabila Islam meletakkan syarat jual beli tunai, maka maksudnya pembeli mesti cukup duit dan penjual mesti ada emas semasa jual beli berlaku.
Dalam jual beli online yang tidak membabitkan emas fizikal, maka kebiasaannya ia melibatkan pasaran hadapan yang mana tuan tidak perlu membayar penuh harga emas, penjual pun tidak perlu memiliki emas pada transaksi online itu berlaku.
Kita hanya perlu membuat tekaan turun naik harga semata-mata. Kalau betul kita untung, kalau salah kita rugi.
Maka hukumnya sama dengan pelaburan forex yang kita bincangkan sebelum ini iaitu pelaburan sebegitu adalah haram kerana pelaburan secara online sebegitu tidak memenuhi syarat jual beli emas atau/ matawang yang halal di sisi Islam.
Terima kasih kepada para pembaca budiman yang bertanya. Soal jawab ini juga dapat digunakan untuk situasi jual beli perak dan juga matawang.
Suzardi Maulan adalah seorang Islamic Financial Planner (IFP) tm, dapatkan buku pertama beliau Rancang Wang Dari Sekarang terbitan PTS Professional Publishing Sdn Bhd di kedai-kedai buku berhampiran. Mudah + Islami!
Terima kasih atas maklumat yg diberikan. Satu soalan daripada saya iaitu bayaran emas fizikal secara ansuran. Contohnya saya dah lock harga RM1100 utk harga emas hari ini. Tetapi saya bayar secara ansurant sebanyak 4 kali dan emas tersebut baru saya dapat selepas 4 bulan atau habis bayar emas tersebut. Resit ansurant diterima oleh saya setiap kali bayaran. Terima kasih.
Itu adalah transaksi riba yang dilarang. Penerangan sudah diberikan dalam soalan no 7.
Terima kasih atas info yg diberi. Saya ada kemusyikilan – jika ada orang offer kepingan perak pada RM135 sekeping & saya lock pd harga tsebut pada hari yag sama. Dipersetujui transaksi adalah COD pada keesokan hari atau 2 hari kemudian kerana kedua-dua pembeli dan penjual sibuk dengan kerja. Hanya boleh berjumpa untuk COD perak pada masa lapang yg dipersetujui. Adakah transaksi spt ini melibatkan riba?
Jika salah seorang tidak jadi meneruskan transaksi dan tiada sebarang syarat ganti rugi maka tiada masalah.
Bagaimana pula kita membeli emas mengunakan kad kredit dan membayarnye selepas beberapa hari selepas itu.
Isu guna kad kredit adalah sama seperti jawapan no 1.
Proses pembiayaan peribadi dan kad kredit di bank-bank Islam menggunakan mekanisma Shariah yang sama khususnya kad yang menggunakan kontrak Bai Inah dan Tawarruq.
Sy ingin bertanyakan 2 hadis yg berkaitan dengan emas dan perak ini. Sy tgk byk di laman-laman blog, website, seminar2 mlh ada di bisnes kad meletakkan hadis-hadis tersebut. Sy ingin mengetahui adakah hadis-hadis tersebut shahih atau daif dan bolehkah digunakan hadis2 tersebut dlm mempromosikan produk-produk jualan mereka? Jika hadis itu daif, bolehkah ia digunakan juga atau tidak boleh digunakan? Mohon penjelasan dr ustaz secepat mungkin..Hadis tersebut adalah:-
1.Abu Bakar Ibn Abi Maryam melaporkan bahawa beliau mendengar Rasulullah SAW telah bersabda “Akan tiba suatu zaman di mana tiada apa yang bernilai dan boleh digunakan oleh umat manusia. Maka simpanlah dinar dan dirham (untuk digunakan). Hadis dari Musnad Imam Ahmad Ibn Hanbal.
2.Dari Abu Hurairah ra. berkata, Rasulullah saw. bersabda, “Satu dinar yang kamu nafkahkan pada jalan Allah, satu dinar yang kamu nafkahkan untuk memerdekakan hamba, satu dinar yang kamu berikan kepada orang miskin dan satu dinar yang kamu nafkahkan kepada keluargamu maka yang paling besar pahalanya ialah dinar yang kamu nafkahkan kepada keluargamu”. (HR Muslim)
1. Ulama hadis menyatakan Abu Bakar Ibn Abi Maryam ini tidak kuat fikirannya maka sekiranya dalam hadis tersebut hanya direkodkan melalui beliau, maka hadis tersebut adalah lemah dan ada ulama yang menyatakan hadis dari beliau tidak dapat kita guna pakai. Melainkan ada orang lain yang merekodkan hadis ini, maka kita tidak patut menggunakan hadis dhaif seperti ini lebih-lebih lagi kalau mahu melariskan jualan.
2. Hadis seterusnya pula adalah hadis shahih mengenai kelebihan sedekah. Zaman Nabi saw matawangnya adalah dinar, zaman kita di Malaysia matawang adalah RM. Jika zakat yang wajib pun dapat kita bayar dengan RM, maka sedekah sunat sudah tentu lebih boleh.
terima kasih atas info yang dikongsikan..amat berguna kepada saya. TQ.
Info yang sangat menarik & saya minta izin untuk share artikel ini dalam blog saya.
Saya dah lama mengikuti blog Pakdi & berkenaan dengan pelaburan emas ini.
Alhamdullilah dan terima kasih byk2 atas penjelasan daripada pihak tuan berkenaan dgn hadis tersebut. 1 lg, berhubungan dgn pembelian emas ni jika sesorg pelanggan tersebut lock harga yg telah dipersetujui bersama, katakan pelanggan tersebut lock harga pada hari Ahad, dan kedua-duanya bersetuju mengambil stok emas yg dipesan dr dealer tersebut pada hari Jumaat/Sabtu kerana stok di tangan dealer tersebut juga habis dan terpaksa pergi mengambil stok baru di pejabat sebuah syarikat pd hari Jumaat/Sabtu disebabkan dealer tersebut bekerja dan sibuk dan hnya boleh pergi mengambil stok baru pada hari mggu iaitu hari Jumaat/Sabtu. Pelanggan tersebut bersetuju berkenaan pengambilan stok yg dipesan beliau pd hari Jumaat/Sabtu. Selepas masing2 bersetuju berkenaan dgn proses pengambilan stok tersebut, pelanggan tersebut memasukkan wang ke dalam akaun dealer tersebut pada hari esok(Isnin) atau lusa(Selasa).Adakah berlaku riba dlm awal proses smpai pengambilan stok pada hari mggu tersebut?
Sama seperti jawapan no 7, jika tiada emas, maka penjual tidak boleh menjualnya.
thx 4 d nice info pakdi =)
info yang berguna..sangat menarik..TQ.
sekarang ada sebuah syarikat menjual emas dan dealernya akan membawa pembeli terus ke bank rakyat/ar-rahnu mana-mana bank untuk digadaikan. Persoalannya pembeli akan bayar penjual 30% dan lebihan 70% harga emas itu, dibayar kepada penjual menggunakan duit gadaian dari bank. Emas tadi akan dinamakan atas nama pembeli oleh pihak bank.
Persoalan saya , boleh ke emas itu terus dipindah milik nama kita walhal kita hanya membayar sebahagian shj. dan selebihnya akan dibayar ke bank apabila kita ingin dan mampu untuk membyar duit gadaian tadi.
Barang yang digadaikan secara umumnya perlu lah milik kita.
Salam tuan, saya ingin rujuk persoalan no #6.. Resit bagaimana yang tuan maksudkan? Bagaimana hendak mendapatkan resit jika penjual berada jauh dr kita? Kadang2 pembelian juga bukan COD, means melalui pos/kurier…
Dalam zaman teknologi ini, mudah sangat untuk keluarkan resit. Yang penting, resit itu dapat mewakili emas / perak yang kita beli dan kita dapat tuntut tanpa sebarang halangan bila tunjuk resit tersebut.
kalau kita tgal jauh drpda pembeli nk beri resit macam mana??kalau atas persetujuan antara dua pihak setuju xapa dapat resit slepas brg sampai boley x??
Info yang sangat bermanfaat, mohon share.
Saya ada sedikit kemusykilan..
Jika saya beli syiling perak hiasan, contohnya dari website Perth Mint, Austalia. dan Perth Mint hanya menerima tempahan sekiranya stok masih ada. Bayaran pula dibuat melalui PayPal. Setelah membuat confirmation dengan PayPal tentang jumlah bayaran dan dimaklumkan kepada pihak Perth Mint, Perth akan hantar syiling perak tersebut yang mana mengambil masa seminggu untuk sampai ke tangan saya.
Setelah barang tersebut sampai, dan saya telah beritahu kepada PayPal, maka pihak PayPal akan release duit saya kepada Perth Mint.
Adakah urus niaga ini ada unsur gharar atau riba’? mohon pencerahan..
Assalamualaikum Pak Di,
saya ingin bertanya sekiranya seseorang membeli emas dengan mewakilkan saudaranya untuk membuat pembelian tersebut (kerana tempat tinggal jauh) namun saudaranya tidak mengambil keuntungan dari pembelian tersebut serta duit telah sedia dimasukkan ke akaun saudaranya, adakah belian ini tidak haram kerana tiada sijil atau pengesahan hak milik yg diperolehi on the spot dan sudah pasti emasnya lambat diterima iaitu setelah berjumpa saudara tersebut kemudian hari.
kedua bagaimana pula jika saudara tersebut merupakan dealer emas dan mengambil untung daripada belian tersebut?
1. Yang penting jual beli yang dibuat oleh wakil mesti berlaku tunai.
2. Pembelian mesti tunai.
Bagaimana jika seseorang itu berniaga barang kemas fizikal secara berhutang. Tujuannya selain untuk mendapatkan untung, juga untuk membantu individu yang tidak mampu memiliki perhiasan barang kemas secara tunai…Perhiasan tersebut akan diberi semasa ansuran pertama dibayar. Selebihnya dibayar secara ansuran setiap bulan.
Barang perhiasan kemas ini ada perbezaan ulama, dan kelihatan Majlis Fatwa Kebangsaan menerima barang perhiasan dijual beli secara bertangguh.
Mohon pendapat PakDi mengenai jawapan UZAR mengenai “lock harga”:
SOALAN: ustaz, bagaimana dgn ‘lock harga’?
katakan saya ‘lock harga’ pada hari isnin. kemudian saya bayar pada esoknya selasa berserta menerima barangan serentak. harga yg perlu dibayar adalah harga hari isnin tu.
mohon pendapat ustaz berkenaan ‘lock harga’..
JAWAPAN UZAR : lock harga masih dianggap penangguhan serahan bayaran. Dalam pembelian emas, serahan byran mesti serentak dgn penerimaan emas, tidak boleh ditangguh, jika dua-dua tangguh haramnya lebih nyata lagi.
Daripada apa yg saya faham ttg penjelasan pakdi mengenai #6 “locking harga”, ianya HARUS selagi pembeli membuat bayaran tunai dan penjual mengeluarkan resit pembelian yg boleh dijadikan bukti hakmilik..
Mohon ulasan pakdi..
Terima kasih di atas input. Saya ingin bertanya bagaimana untuk ‘troubleshoot’ sekiranya pernah membeli emas secara tertangguh.
Situasinya: Saya di pahang membeli emas dengan rakan di KL. Oleh kerana jarak dan kekangan kerja, saya telah membayarnya hampir keseluruhan harga emas yang dipersetujui dan membayar bakinya (dalam rm50) ketika menerima emas tersebut. Saya menerima emas tersebut setelah melebihi 3 hari yang dibenarkan.
Persoalan saya: Walaupun Islam melarang transaksi begini, adakah masih dikira sah dari sudut syarak jual-beli sebegini, atas dasar kejahilan sendiri dan bukan atas dasar sengaja dilakukan? Bagaimanakah perlu saya ‘troubleshoot’ dalam masalah ini sekiranya tidak sah penjualan tersebut?
Mohon disertakan rujukan tuan dalam menjawab persoalan ini.
Sekian, terima kasih.
1) Apakah hukumnya jualbeli emas smd jokong @ phiasan scr ansuran slm 10 bln ttp harga dikira pd bln k10 mgkt harga sms? byrn blnn mgkt kemampuan pmbeli, skrnya hrga emas tinggi pmbeli akn menambah duit. skrnya hrga emas turun duit baki akn diplangkan?
2) penjual yg mengutip duit stp bln adakah salah caranya? dn skrnya pnjual membeli emas dgn duit kutipan tsbut, kmd mngambil keuntugn dr harga emas yg dibelinya, apakah hukumnya dlm Islam?
3)Adakh boleh dipotong 20%-30% brgn emas lama utk trade in mgkt hrga emas sms spt yg blaku di kedai2 emas?
Apakah hukumnya jual beli emas apabila penjual(kawan saya) dari luar negara(eropah) menghantar emas fizikal by pos/ courier/ yang mengambil masa dalam seminggu. Kemudian barulah saya membayarnya secara tunai melalui internet bank transfer ke akaun banknya di Malaysia. Untuk makluman, harga emas yang dibayar adalah berdasarkan harga yang telah dipersetujui (locked) sebelum urusan pos/courier dilakukan.
Adakah hukumnya adalah riba?
jika dibenarkan, berapa lamakah tempoh masa yg perlu saya jelaskan pembayaran tersebut?
Apakah cara terbaik untuk membeli emas pada jarak yang jauh(cthnya dari luar negara), dengan mengelakkan riba’?
salam tuan, saya ingin tuan huraikan tentang kedudukan pelaburan dalam perlombongan emas iaitu VGMC. SECARA RINGKAS, PELABUR AKAN DIBAYAR DIVIDEN SEBANYAK 10% DARIPADA HARGA SEMASA EMAS DI PASARAN. DIVIDEN INI DI BAYAR SETIAP BULAN. WALAUPUN DISEBUT 10%,TETAPI DARI NILAI RM IA AKAN BERBEZA BERGANTUNG HARGA SEMASA EMAS 1GM. ADAKAH PENDAPATAN DARI PELABURAN INI RIBA ATAU APA? TQ.
Boleh x kita jual emas kita yag telah dipajak di Ar-rahnu, katakan saya ada sejumlah emas dan telah di gadaikan di arrahnu, kemudian ada kawan saya hendak membeli emas dari saya, dengan harga yg telah dpersetujui maka kawan saya membayar kpd saya, saya kemudiannya mengambil wang tersebut dan membawa ke arrahnu dan menebus emas yag ada di arrahnu tersebut. setelah emas tersebut berada di tangan saya, saya menyerahkan kepada kawan saya tadi.
Terima kasih atas info yang menarik, mohon share..
saya nak bertanya.
adakah gold investment account(KFH) halal walaupun kite tidak mengeluarkan emas fizikal dari bank?
kerana saya ada dengar bahawa jual beli emas kite mesti melihat emas tersebut supaya menjadi pelaburan bagi barang yang nyata bukan ghaib.
Apakah cara terbaik untuk membeli emas pada jarak yang jauh(cthnya dari luar negara), dengan mengelakkan riba’?
Assalamualaikum….Artikel yang menarik dari tuan. Saya minta izin untuk copy di dalam blog saya. tqvm.
salam, saya pelajar ekonomi islam dan akan membuat thesis tentang jual beli emas berdasarkan perspektif islam, boleh kah saya mendapatkan butiran diri tuan mungkin untuk saya jadikan rujukan dan mungkin saya boleh menebual tuan. terima kasih.
bagaimana beli emas kemudian, jual balik pd syarikat-kemudian syarikat byr 65% harga emas..the kita beli lg..proses berpusing terus menerus ala-ala teknik pajak ems..kita bule bli emas balik dr syarikat dgn byr hanya harga yg syarikat beli dr kita dulu..iaitu 65% dr harga sebenar…
Salam pakdi . nk tanya sikit . bank mana yang menjual dan membeli gold bar secara islamiah ? contohnya sy membeli gold bar jenama bank A dan gold bar jenama itu bole di terima pakai (dijual) kepada bank B C dan D .
apakah hukum bekerja di syarikat pelaburan emas? adakah hasil pendapatan yang dapat halal?
salam tuan, saya harap tuan dapat menjawab soalan saya.
saya menjual emas secara online, pembeli akan membeli emas saya jika mereka stuju dengan harga yg diletakkan oleh saya. mereka akan transfer duit mereka ke trusted account seperti paypal. dan saya akan menghantar emas tersebut ke alamat yang diberi. tempoh penghantaran adalah dlm masa 5-10 hari.
walaupun mereka telah transfer duit ke account paypal saya, duit tersebut masih dalam jagaan paypal dan 100% milik pembeli selagi pembeli tidak menerima barang yg dihantar oleh saya. paypal adalah trust account yang jaga kebajikan pembeli. paypal hanya akan lepaskan bayaran tersebut jika pembeli mengesahkan barangan diterima ataupun selepas 21 hari.
adakah ini dibenarkan di dalam islam?
When some sellers receive payments, we may hold the money in their pending balance for up to 21 days. We want to make sure that there are no problems with the orders, such as disputes, claims, returns, or chargebacks. After we determine that the order was fulfilled and the customer is satisfied, we may release the money earlier.
satu isu yang menarik. ramai juga tauke emas dan pencinta emas disini, tahniah jom kita meriahkan dunia keemasan dan keperakan kita, sorang simpan 1g jika umat islam ada 20 juta maka kita ada kekayaan 20 juta gram emas / silver. betul ke?. senyum je tauke emas.
bagaimana pula hukum emas delay…
skrg ramai yg menawarkn emas delay..adakah ianya patuh syariah?
sy ada sdkt kemusykilan…apakah hukum bagi kes sebegini?
Tiga (3) Langkah Mudah Menjana Keuntungan Dengan Pembelian Emas Delay Menerusi ……
Sila rujuk gambar yang dilampirkan sebagai rujukan. Sebagai contoh, ada 3 orang pembeli emas delay. Bagi LANGKAH 1:
Haron Ajis, membeli 100g emas delay 1 bulan. Beliau membayar sebanyak RM150 x 100g = RM15,000 kepada .
Awie Kepak, membeli 200g emas delay 1 bulan. Beliau membayar RM150 x 200g = RM30,000 kepada .
Wawa Cayasamalu, membeli 50g emas delay 5 bulan. Beiau membayar RM125 x 50g = RM6250 kepada .
“Apesal Wawa tak beli delay 1 bulan? Kan lagi cepat? Kalo 5 bulan tu lama tu. & # 8221;
Wawa tak boleh beli delay 1 bulan pasal pembelian dia KURANG daripada 100g. Namun begitu, ada kelebihan pembelian delay 5 bulan ni:
& # 8211; harga emas per gram JAUH lebih murah (RM125/g)
& # 8211; imbuhan restok lebih tinggi (RM7.50/g) berbanding delay 2 (RM6.50/g)atau 3 bulan (RM7.00/g)
Kemudian, LANGKAH 2: Tunggu barang siap.
Bagi Haron Ajis dan Awie Kepak, mereka perlu menunggu dalam tempoh sebulan (
30 hari) sebelum tempahan mereka disiapkan. Wawa perlu menunggu lebih kurang 5 bulan (
150 hari) sebelum tempahan beliau disiapkan.
Semasa tempoh menunggu ni, tiada apa yang boleh dibuat. Jadi manfaatkanlah masa anda dengan menjalankan aktiviti bebas seperti memancing ikan dan menganyam ketupat (untuk raya korban akan datang).
Pejam, celik, pejam, celik…dah cukup tempoh menunggu. LANGKAH 3 ada tiga pilihan;
Si Haron pilih untuk RESTOK. Ini bermaksud, Haron akan menyerahkan kembali barang tempahan (emas delay) MILIKNYA kepada ejen untuk diNIAGAKAN SEMULA. Sebagai menghargai Haron kerana berurusan dengan pihak . pihak . memberikan IMBUHAN RESTOK sejumlah RM850 (setiap 1g dibayar RM8.50) kepada beliau. UNTUNG: Masih memiliki emas 100g + tunai RM850 di tangan.
Awie pula, memilih pilihan JUAL SEMULA memandangkan beliau memerlukan wang kerana terlibat dengan skim cepat kaya. Sekarang barulah beliau menyesal kerana tidak menggunakan wangnya untuk membeli emas delay dari . Maka, Awie akan MENJUAL emas miliknya kepada . pada harga belian beliau (RM30,000) diTAMBAH dengan RM5 bagi setiap gram yang telah dibeli. Oleh itu, jumlah yang Awie akan perolehi = RM30,000 + (RM5 x 200g) = RM31,000). UNTUNG: LEBIHAN RM1,000 hasil jualan semula)
“Ehhh…takde susut nilai? Biar betik?”
Ya…betik. Bukan sahaja tiada susut nilai, malah diberikan imbuhan RM5/g lagi tu.
Wawa pulak pilih AMBIL BARANG. Ye lah, orang pompuan kan nak melaram. Maka, dapatah Wawa barangan kemas seberat 100g di dalam tangan. UNTUNG: Dapat barang kemas pada harga RM125/g…..jaaaaaaauhhhh lagi murah dari harga pasaran ketika pos ini ditulis (RM165/g)
Samaada nak ambil barang, jual semula ataupun restok – kesemua pilihan akan memberikan keuntungan kepada pembeli. Haron, Awie dan Wawa dah beli…anda bila lagi?
jika kita membuat pelaburan emas secara saham, bagaimana.
Salam encik.. sy nk tny…ape hukum emas delay ye?
Kebanyankan emas delay bersifat money game. Emas hanya watak sampingan. Yg penting duit deposit, downline dan ponzi.
dari syarat nombor enam.
menunjukkan public gold adalah pelaburan yang harus.
kerana walaupun kita bayar melalui bank in.
kita akan dapat resit dari ATM dan resit digunakan untuk menebus emas.
pembayaran ini tidak dikira `bertangguh` kerana akad jual beli adalah pertukaran antara emas dan resit pembayaran…
betul tak ustaz?
inilah yang ingin ditanya oleh majority pelabur kerana pelabur banyak membuat bayaran melalui bank in dan menggunakan resit untuk menebus emas yang telah ditempah…
minta komen betul atau salah untuk conformation..
As salam tuan, adakah resit bulih digunakan utk mewakilkan kepada emas tersebut. bukankah emas trsebut perlu ada dengan kita selewat2nya 3 hari dari tarikh akad d laksanakan. Dan locking harga bukankah tidak d bolehkan kerana ia adalah bertangguh. Kecuali tuan lock harga pada waktu tersebut dan membayarnya terus dan bukan bersetuju locking harga harini dan membayarnya lusa kepada penjual. Mohon komen.
assalamualaikum….boleh x kalau kita buat pertukaran 4 kpg goldbar 1g dengan sekeping dinar.
so, kesimpulannya…pertukaran emas dgn emas.
mcm mana pulak dgn pembelian emas secara bermain kutu.
bila giliran kita mendapat kutu duit kutu tersebut di tukarkan untuk membeli emas pada harga semasa emas tersebut.
jika duit kutu tersebut tidak mencukupi kita tambah dgn duit kita.
Ya, saya juga ingin mengetahui perkara yg berkaitan jual beli emas melalui kutu..
Bayaran emas pd hrga yg sma setiap bln, tp bila tiba pd turn dia akan mdapat emas yg di pilihnya sndri mngikut hrga semasa..
Adakah itu di benarkan dlm islam??
Tak terjawan Pak Di…
Tak terjawab Pak Di…
assamualaikum w. b.t. Saya sedang membuat satu kerja kursusu mengenai perniagaan emas dan boleh saya tahu antara cabaran-cabaran yang diterima oleh perniaga dalam perniagaan emas ini?
Pendapat anda? Batal (Cancel)
Majalah Niaga.
Syarikat.
Muat Turun.
PENAFIAN.
Copyright 2011 - 2016. Majalah Niaga Hakcipta terpelihara. Tidak dibenarkan mengeluar ulang mana-mana bahagian artikel dalam apa jua bentuk dan dengan apa cara sekalipun tanpa mendapat keizinan dalam bentuk tulisan atau secara lisan dari penerbit.

Fitrah Islami Online.
Penyebar Ilmu dan Maklumat Islami.
Monthly Archives: October 2015.
Siapa yang di katakan Salafus Soleh.
Catitan ilmu supaya kita lebih faham erti terminologi yg dipakai:-
1) Imam Hanafi lahir: 80 hijrah.
2) Imam Maliki lahir: 93 hijrah.
3) Imam Syafie lahir: 150 hijrah.
4) Imam Hanbali lahir: 164 hijrah.
5) Imam Asy’ari lahir: 240 hijrah.
Mereka ini semua ulama Salafus Soleh @ dikenali dgn nama ulama SALAF…
Salaf ialah nama “zaman” iaitu merujuk kpd golongan ulama yg hidup antara kurun zaman kerasulan Nabi Muhammad hingga 300 HIJRAH.
1) Golongan generasi pertama dr 300 tahun hijrah tu disebut “Sahabat Nabi” kerana mereka pernah bertemu Nabi.
2) Golongan generasi kedua pula disebut “Tabi’in” iaitu golongan yg pernah bertemu Sahabat Nabi tp tak pernah bertemu Nabi.
3) Golongan generasi ketiga disebut sbg “Tabi’ tabi’in” iaitu golongan yg tak pernah bertemu Nabi & Sahabat tp bertemu dgn Tabi’in.
Jd Imam Abu Hanifah (pengasas mazhab Hanafi) merupakan murid Sahabat Nabi maka beliau seorg TABI’IN.
Imam Asy’ari pula berguru dgn Tabi’in maka mereka adalah golongan TABI’ TABI’IN.
Jd kesemua imam2 yg mulia ini merupakan golongan SALAF YG SEBENAR & pengikut mazhab mereka lah yg paling layak digelar sbg “Salafi” kerana “salafi” bermaksud “pengikut golongan SALAF”.
Jd beruntung lah kita di Malaysia (nusantara) yg masih berpegang kpd mazhab Syafie yg merupakan mazhab SALAF yg SEBENAR & tidak lari dr kefahaman NABI & SAHABAT…
1) Ibnu Taimiyyah lahir:
661 Hijrah (lahir 361 tahun selepas berakhirnya zaman SALAF)
1333 Hijrah (mati tahun 1420 hijrah @ 1999 Masihi,
lahir 1033 tahun selepas berakhirnya zaman SALAF)
3) Muhammad Abd Wahhab (pengasas gerakan Wahhabi):
1115 Hijrah (lahir 815 tahun selepas berakhirnya zaman SALAF)
4) Bin/Ibnu Baz lahir:
1330 Hijrah (mati tahun 1420 hijrah @ 1999 Masihi,
sama dgn Albani,
lahir 1030 tahun selepas berakhirnya zaman SALAF)
5) Ustaimin lahir:
1928 Masihi (mati tahun 2001,
lebih kurang 12 tahun lepas dia mati,
lahir entah berapa ribu tahun selepas zaman SALAF.
Mereka ini semua hidup di AKHIR ZAMAN kecuali Ibnu Taimiyyah yg hidup di pertengahan zaman antara zaman salaf & zaman dajjal (akhir zaman)…
tak de sorg pun imam rujukan mereka yg mereka taksub buta hidup di zaman SALAF….
Mereka ini semua TERAMAT LAH JAUH DARI ZAMAN SALAF tp SANGAT2 ANEH apabila puak2 Wahhabi menggelarkan diri sebagai “Salafi” (pengikut golongan Salaf).
Sedangkan rujukan mereka.
semuanya merupakan manusia2 yg hidup di AKHIR ZAMAN?
Oleh: Ustaz Mohd Al-Amin Bin Daud Al-Azhari.
Compartilhar isso:
Antara tanda kita sayang kepada Nabi Muhammad ﷺ:
1. Mencintai Allah SWT dan hari Akhirat (harap dan takut)
2. Berzikir dan mengingati Allah SWT sebanyak-banyak siang dan malam serta menunaikan solat lima waktu.
3. Berselawat kepada Rasulullah ﷺ sekurang-kurangnya 10 kali pagi dan 10 kali petang.
4. Mengikut ajaran Rasulullah ﷺ dengan sepenuh hati, membaca hadith dan sirah Baginda ﷺ.
5. Beramal dengan sunnah Rasulullah ﷺ meliputi akidah, syariah dan muamalah yang dibawanya.
6. Berdakwah kepada ummah, mengajak kepada perkara kebaikan dan mencegah kemungkaran.
7. Menjadikan Rasulullah ﷺ manusia yang dicintai melebihi kecintaan kepada harta dan kehidupan dunia.
8. Menziarahi makam Rasulullah ﷺ di Madinah.
Perbanyakkan selawat ke atas junjungan besar Nabi Muhammad ﷺ.
Compartilhar isso:
Kumpulan Nasihat Imam Al-Ghazali.
Kumpulan Nasehat Imam Al-Ghazali – Suatu hari, Imam Al Ghozali berkumpul dengan murid-muridnya. Lalu Imam Al Ghozali mengajukan 6 pertanyaan.
Pertanyaan Pertama ,”Apa yang paling dekat dengan diri kita di dunia ini?”. Murid-muridnya ada yang menjawab orang tua, guru, teman, dan kerabatnya. Imam Ghozali menjelaskan semua jawaban itu benar. tetapi yang paling dekat dengan kita adalah “MATI”. Sebab itu sudah janji Allah SWT bahwa setiap yang bernyawa pasti akan mati. (Ali Imran 185)
Pertanyaan kedua, “Apa yang paling jauh dari diri kita di dunia ini?”.. Murid-muridnya ada yang menjawab bulan, matahari, dan bintang-bintang. Lalu Imam Ghozali menjelaskan bahwa semua jawaban yang mereka berikan adalah benar. Tapi yang paling benar adalah MASA LALU. Bagaimanapun kita, apapun kendaraan kita, tetap kita tidak bisa kembali ke masa lalu. Oleh sebab itu kita harus menjaga hari ini dan hari-hari yang akan datang dengan perbuatan yang sesuai dengan ajaran Agama.
Pertanyaan yang ke tiga, “Apa yang paling besar di dunia ini?”. Murid-muridnya ada yang menjawab gunung, bumi, lautan dan matahari. Semua jawaban itu benar kata Imam Ghozali. Tapi yang paling besar dari yang ada di dunia ini adalah “NAFSU” (Al A’Raf 179). Maka kita harus hati-hati dengan nafsu kita, jangan sampai nafsu membawa kita ke neraka.
Pertanyaan ke empat, “Apa yang paling berat di dunia ini?”. Ada yang menjawab baja, besi, dan gajah. Semua jawaban itu benar, kata Imam Ghozali. Tapi yang paling berat adalah “memegang AMANAH” (Al Ahzab 72). Tumbuh-tumbuhan, binatang, gunung, dan malaikat semua tidak mampu ketika Allah SWT meminta mereka untuk menjadi kalifah (pemimpin) di dunia ini. Tetapi manusia dengan sombongnya menyanggupi permintaan Allah SWT, sehingga banyak dari manusia masuk ke neraka karena ia tidak bisa memegang amanahnya.
Pertanyaan yang ke lima , “Apa yang paling ringan di dunia ini?”.
Ada yang menjawab kapas, angin, debu, dan daun-daunan. Semua itu benar kata Imam Ghozali. Tapi yang paling ringan di dunia ini adalah MENINGGALKAN SHOLAT. Gara-gara pekerjaan kita tinggalkan sholat, gara-gara meeting kita tinggalkan sholat.
Lantas pertanyaan ke enam, “Apakah yang paling tajam di dunia ini?”
Murid-muridnya menjawab dengan serentak, pedang… Benar kata Imam Ghozali. Tapi yang paling tajam adalah “LIDAH MANUSIA”. Karena melalui lidah, Manusia dengan gampangnya menyakiti hati dan melukai perasaan saudaranya sendiri.
Nah jika diatas adalah 6 nasehat dari Imam Al-Ghazali, berikut ini dalah kata bijak dari beliau yang sangat memotivasikan kita semua untuk beribadah kepada Allah, berikut ini :
Terimalah alasan yang benar, sekalipun dari pihak lawan.
Jangan segan segan kembali kepada yang benar, manakala terlanjur salah dalam memberikan keterangan.
Berikan contoh dan teladan yang baik kepada murid dengan melaksanakan perintah agama dan meninggalkan larangan agama, agar demikian apa yang engkau katakana mudah diterima dan diamalkan oleh murid.
Dengarkan dan perhatikan segala yang dikatakan oleh ibu bapakmu, selama masih dalam batas batas agama.
Selalulah berusaha mencari keredhaan orang tuamu.
Bersikaplah sopan santun, ramah tamah dan merendah diri terhadap orang tuamu.
Bila mencari teman untuk mencapai kebahagian akhirat, perhatikanlah benar benar urusan agamanya. Dan bila mencari teman untuk keperluan duniawi, maka perhatikanlah ia tentang kebaikan budi pekertinya.
Sabar dan tabahlah dalaml menghadpi segala persoalan.
Besikaplah lemah lembut dan sopan santun dengan menundukan kepala.
Janganlah sombong terhadap sesama mahluk, kecuali terhadap mereka yang zalim.
Bersikap tawadduklah dalam segala bidang pergaulan.
Janganlah suka bergurau dan bercanda.
Bersikap lemah lembut terhadap murid dan hendaklah dapat menyesuaikan diri atau mengukur kemampuan murid.
Hendaklah sabar dan teliti dalam mendidik muridnya yang kurang cerdas.
Jangan berkeberatan menjawab, “aku kurang mengerti,” jika memang belum mampu menjawab sesuatu masalah.
Pusatkanlah perhatian kepada murid yang sedang bertanya, dan memahami benar isi pertanyaanya.
Cepat cepatlah memenuhi panggilan agama.
Jauhilah larangan larangan agama.
Janganlah menentang terhadap takdir Allah SWT.
Berpikirlah selalu tentang nikmat nikmat dan keagunga-Nya. Menangkanlah yang hak dan gugurkanlah yang batil.
Rendahkanlah hatimu kepada Allah SWT.
Sesalilah segala perbuatan yang tercela dan merasa malulah dihadapan Allah SWT.
Hindarilah segala tipu daya yang tidak terpuji dalam mencari nafkah, dengan penuh keyakinan bahwa Allah SWT selalu melimpahkan segala usaha kebaikan apapun sertailah dengan tawakkal kepadanya.
Hendaklah seseorang menerima masalah masalah yang dikemukakan oleh muridnya.
Belum pernah saya berurusan dengan sesuatu yang lebih sulit daripada jiwa saya sendiri, yang kadang-kadang membantu saya dan kadang-kadang menentang.
saya. (Imam Al Ghazali)
Barangsiapa yang memilih harta dan anak – anaknya daripada apa yang ada di sisi Allah, niscaya ia rugi dan tertipu dengan kerugian yang amat besar. (Imam Al Ghazali)
Barangsiapa yang menghabiskan waktu berjam – jam lamanya untuk mengumpulkan harta kerana ditakutkan miskin, maka dialah sebenarnya orang yang miskin. (Imam Al Ghazali)
Barangsiapa yang meyombongkan diri kepada salah seorang daripada hamba – hamba Allah, sesungguhnya ia telah bertengkar dengan Allah pada haknya.
(Imam Al Ghazali)
Berani adalah sifat mulia kerana berada di antara pengecut dan membuta tuli. (Imam Al Ghazali)
Pemurah itu juga suatu kemuliaan kerana berada di antara bakhil dan boros. (Imam Al Ghazali)
Bersungguh – sungguhlah engkau dalam menuntut ilmu, jauhilah kemalasan dan kebosanan kerana jika tidak demikian engkau akan berada dalam bahaya kesesatan. (Imam Al Ghazali)
Cinta merupakan sumber kebahagiaan dan cinta terhadap Allah harus dipelihara dan dipupuk, suburkan dengan shalat serta ibadah yang lainnya.(Imam Al Ghazali)
Ciri yang membedakan manusia dan hewan adalah ilmu. Manusia adalah manusia mulia yang mana ia menjadi mulia kerana ilmu, tanpa ilmu mustahil ada kekuatan. (Imam Al Ghazali)
Hadapi kawan atau musuhmu itu dengan wajah yang menunjukkan kegembiraan, kerelaan penuh kesopanan dan ketenangan. Jangan menampakkan sikap angkuh dan sombong. (Imam Al Ghazali)
Ilmu itu kehidupan hati daripada kebutaan, sinar penglihatan daripada kezaliman dan tenaga badan daripada kelemahan. (Imam Al Ghazali)
Yang paling besar di bumi ini bukan gunung dan lautan, melainkan hawa nafsu yang jika gagal dikendalikan maka kita akan menjadi penghuni neraka. (Imam Al Ghazali)
Kita tidak akan sanggup mengekang amarah dan hawa nafsu secara keseluruhan hingga tidak meninggalkan bekas apapun dalam diri kita. Namun jika mencoba untuk mengendalikan keduanya dengan cara latihan dan kesungguhan yang kuat, tentu kita akan bisa. (Imam Al Ghazali)
Sifat utama pemimpin ialah beradab dan mulia hati.
(Imam Al Ghazali)
Kebahagiaan terletak pada kemenangan memerangi hawa nafsu dan menahan kehendak yang berlebih-lebihan. (Imam Al Ghazali)
Kalau besar yang dituntut dan mulia yang dicari, maka payah melaluinya, panjang jalannya dan banyak rintangannya. (Imam Al Ghazali)
Jadikan kematian itu hanya pada badan kerana tempat tinggalmu ialah liang kubur dan penghuni kubur sentiasa menanti kedatanganmu setiap masa. (Imam Al Ghazali)
Pelajari ilmu syariat untuk menunaikan segala perintah Allah SWT dan juga ilmu akhirat yang dapat menjamin keselamatanmu di akhirat nanti.(Imam Al Ghazali)
Menuntut ilmu adalah taqwa. Menyampaikan ilmu adalah ibadah. Mengulang-ulang ilmu adalah zikir. Mencari ilmu adalah jihad. (Imam Al Ghazali)
Kecintaan kepada Allah melingkupi hati, kecintaan ini membimbing hati dan bahkan merambah ke segala hal.
(Imam Al Ghazali)
Ilmu adalah cahaya. Demikian kata imam syafi’I dalam syairnya. Karena ilmu begitu penting, Rasulullah saw memerintahkan, “Tuntutlah ilmu sejak dari buaian sampai liang lahad.” Namun, ilmu saja tidak cukup. Ilmu harus dimanfaatkan, dengan mengajarkan dan – yang terpenting - mengamalkannya. Imam Al-Ghazali, penulis kitab Ihya Ulumuddin, pernah mengirim surat kepada salah seorang muridnya. Melalui surat itu, Al-Ghazali ingin menyampaikan tentang pentingnya memadukan antara ilmu dan amal. Berikut petikannya.
Nasihat itu mudah. Yang sulit adalah menerimanya. Karena, ia keluar dari mulut yang tidak biasa merasakan pahitnya nasihat. Sesunggunya siapa yang menerima ilmu tetapi tidak mengamalkannya, maka pertanggungjawabann ya akan lebih besar. Sebagaimana sabda Rasulullah saw, “Orang yang paling berat azabnya pada hari kiamat kelak adalah orang berilmu (‘alim; ulama) yang tidak memanfaatkan ilmunya.”
Janganlah engkau termasuk orang yang bangkrut dalam beramal, dan kosong dari ketaatan yang sungguh-sungguh. Yakinlah, ilmu semata tak akan bermanfaat-tanpa mengamalkannya. Sebagaimana halnya orang yang memiliki sepuluh pedang Hindi; saat ia berada di padang pasir tiba-tiba seekor macan besar nan menakutkan menyerangnya, apakah pedang-pedang tersebut dapat membelanya dari serangan macan jika ia tidak menggunakannya? ! Begitulah perumpamaan ilmu dan amal. Ilmu tak ada guna tanpa amal.
Sekalipun engkau belajar selama 100 tahun dan mengumpulkan 1000 kitab, kamu tidak akan mendapatkan rahmat Allah tanpa beramal.
“Dan bahwasanya seorang manusia tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya.” (QS. An-Najm [53]: 39)
“Barang siapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorang pun dalam beribadah kepada Tuhannya.” (QS. Al-Kahfi [18]: 110)
Selama tidak beramal, engkau pun tidak akan mendapatkan pahala. Ali Karramallahu wajhahu berkata, “Siapa yang mengira dirinya akan sampai pada tujuan tanpa sungguh-sungguh, ia hanyalah berangan-angan. Angan-angan adalah barang dagangan milik orang-orang bodoh.
Al-Hasan Al-Basri rahimahullah berkata, “Meminta surga tanpa berbuat amal termasuk perbuatan dosa.”
Dalam sebuah khabar, Allah SWT berfirman, “Sungguh tak punya malu orang yang meminta surga tanpa berbuat amal.”
Rasulullah saw bersabda, “Orang cerdas ialah orang yang dapat mengendalikan dirinya dan berbuat untuk setelah kematian. Dan orang bodoh ialah siapa yang memperturut hawa nafsunya dan selalu berangan-angan akan mendapatkan ampunan Allah.”
Begadang mata untuk kepentingan selain Wajah-Mu adalah sia-sia Dan tangis mereka utk sesuatu yg hilang selain-Mu adalah kebatilan, dan hiduplah sesukamu karna toh kamu akan mati juga.
Cintailah orang sesukamu sebab kamu toh akan berpisah dgnnya, dan berbuatlah sesukamu karna sesungguhnya kamu akan menuai ganjarannya.
Anakku, apa pun yang kamu peroleh dari mengkaji ilmu kalam, debat, kedokteran, administrasi, syair, astrologi, arud, nahwu & sharf, jgn sampai kau sia-siakan umur untuk selain Sang Pemilik Keagungan.
Aku pernah menilik dalam kitab Injil sebuah ungkapan Isa a. s: Sejak mayat diletakkan di atas peti jenazah hingga diletakkan di bibir kubur, Allah melontarkan 40 pertanyaan dengan segala Keagungan-Nya. Demi Allah, pertanyaan pertama yang dia ajukan adalah: Hamba-Ku, telah Kusucikan pandangan makhluk bertahun-tahun, tetapi mengapa tak kau sucikan pandangan-Ku sesaat pun, padahal setiap hari Aku melihat ke kedalaman hatimu.
Mengapa kau berbuat demi selain-Ku, padahal engkau bergelimang dgn kebaikan-Ku, ataukah engkau telah tuli & tak mendengar!
Nak, ilmu tanpa amal adalah kegilaan, & amal tanpa ilmu adalah kesia2an. _Imam Al-Ghazali dlm Ayyuhal-Walad.
Dahsyatnya Istighfar 100x Sehari, Cobain Deh.
Khasiat dan Fadilah istigfar – Saya punya kenalan seorang ustad yang sukses menjadi penolong banya… Read More…
Kumpulan Nasehat Imam Al-Ghazali.
Kumpulan Nasehat Imam Al-Ghazali – Suatu hari, Imam Al Ghozali berkumpul dengan murid-muridnya. La… Read More…
Compartilhar isso:
Lelaki Dayus Menurut Islam — MyIbrah.
Bukan mudah menjadi suami kerana tanggungjawab yang digalas oleh suami adalah sangat besar terutama dalam bab tanggungjawab mereka terhadap isteri mereka dan anak-anak perempuan mereka. Bagi memudahkan kefahaman, tulisan ringkas ini akan fokus kepada isu lelaki dayus yang dimaksudkan oleh Nabi s. a.w tidak akan masuk syurga.
Nabi s. a.w bersabda:
ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمترجلة، والديوث. رواه أحمد والنسائي.
Ertinya: Tiga golongan yang Allah tidak akan melihat (bermakna tiada bantuan dari dikenakan azab) mereka di hari kiamat: Si penderhaka kepada ibu bapa, si perempuan yang menyerupai lelaki dan si lelaki dayus. (H. R. Ahmad dan An-Nasaie; Albani mengesahkannya Sahih : Ghayatul Maram, no. 278)
Dalam sebuah hadith lain pula:
ثلاثةٌ قد حَرّمَ اللهُ – تَبَارَكَ وَتَعَالَى – عليهم الجنةَ : مُدْمِنُ الخمر ، والعاقّ ، والدّيّوثُ الذي يُقِرُّ في أَهْلِهِ الخُبْثَ . رواه أحمد والنسائي .
Ertinya: Tiga yang telah Allah haramkan baginya syurga: Orang yang ketagih arak, si penderhaka kepada ibu bapa dan si dayus yang membiarkan maksiat dilakukan oleh ahli keluarganya. (H. R. Ahmad)
Malah banyak lagi hadith-hadith yang membawa makna yang hampir dengan dua hadith ini. Secara ringkasnya, apakah dan siapakah lelaki dayus?
Dayus telah disebutkan dalam beberapa riwayat athar dan hadith yang lain iaitu:
1. Sabda Nabi s. a.w:
وعن عمار بن ياسر عن رسول الله قال ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدا الديوث والرجلة من النساء والمدمن الخمر قالوا يا رسول الله أما المدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل على أهله.
Ertinya: Dari Ammar bin Yasir berkata, ia mendengar dari Rasulullah s. a.w bersabda: Tiga yang tidak memasuki syurga sampai bila-bila iaitu si dayus, si wanita yang menyerupai lelaki dan orang yang ketagih arak. Lalu sahabat berkata: Wahai Rasulullah, kami telah faham erti orang yang ketagih arak, tetapi apakah itu dayus? Bersabda Nabi s. a.w: Iaitu orang yang tidak memperdulikan siapa yang masuk bertemu dengan ahlinya (isteri dan anak-anaknya). (H. R. At-Thabrani; Majma az-Zawaid, 4/327 dan rawinya adalah thiqat)
Dari hadith di atas, kita dapat memahami bahawa maksud lelaki dayus adalah si suami atau bapa yang langsung tiada perasaan risau dan ambil endah dengan siapa isteri dan anaknya bersama, bertemu, malah sebahagiannya membiarkan sahaja isterinya dan anak perempuannya dipegang dan dipeluk oleh sebarangan lelaki lain.
2. Pernah juga diriwayatkan dalam hadith lain, soalan yang sama dari sahabat tentang siapakah dayus, lalu jawab Nabi:-
قالوا يا رسول الله وما الديوث قال من يقر السوء في أهله.
Ertinya: Apakah dayus itu wahai Rasulullah? Jawab Nabi: Iaitu seseorang (lelaki) yang membiarkan kejahatan (zina, buka aurat, bergaul bebas) dilakukan oleh ahlinya (isteri dan keluarganya)
Penerangan Ulama Tentang Lelaki Dayus.
Jika kita melihat tafsiran oleh para ulama berkenaan istilah dayus, ia adalah seperti berikut:
هو الذي لا يغار على أهله.
Ertinya: Seseorang yang tidak ada perasaan cemburu (kerana iman) terhadap ahlinya (isteri dan anak-anaknya) (An-Nihayah,2/147 ; Lisan al-Arab, 2/150)
Imam Al-‘Aini pula berkata: Cemburu lawannya dayus. (Umdatul Qari, 18/228)
Berkata pula An-Nuhas:
قال النحاس هو أن يحمي الرجل زوجته وغيرها من قرابته ويمنع أن يدخل عليهن أو يراهن غير ذي محرم.
Ertinya: Cemburu (iaitu lawan kepada dayus) adalah seorang lelaki itu melindungi isterinya dan kaum kerabatnya dari ditemui dan dilihat (auratnya) oleh lelaki bukan mahram. (Tuhfatul Ahwazi, 9/357)
Disebut dalam kitab Faidhul Qadir:
فكأن الديوث ذلل حتى رأى المنكر بأهله فلا يغيره.
Ertinya: Seolah-olah takrif dayus itu membawa erti kehinaan (kepada si lelaki) sehingga apabila ia melihat kemungkaran (dilakukan) oleh isteri dan ahli keluarganya ia tidak mengubahnya. (Faidhul Qadir, 3/327)
Imam Az-Zahabi pula berkata:
فمن كان يظن بأهله الفاحشة ويتغافل لمحبته فيها فهو دون من يعرس عليها ولا خير فيمن لا غيرة فيه.
Ertinya: Dayus adalah sesiapa yang menyangka (atau mendapat tanda) bahawa isterinya melakukan perkara keji (seperti zina) maka ia mengabaikannya kerana cintanya kepada isterinya, maka tiada kebaikan untuknya dan tanda tiada kecemburuan (yang diperlukan oleh Islam) dalam dirinya. (Al-Kabair, 1/62)
Imam Ibn Qayyim pula berkata:
قال ابن القيم وذكر الديوث في هذا وما قبله يدل على أن أصل الدين الغيرة من لا غيرة له لا دين له فالغيرة تحمي القلب فتحمى له الجوارح فترفع السوء والفواحش وعدمها يميت القلب فتموت الجوارح فلا يبقى عندها دفع البتة.
Ertinya: Sesungguhnya asal dalam agama adalah perlunya rasa ambil berat (protective) atau kecemburuan (terhadap ahli keluarga), dan barangsiapa yang tiada perasaan ini maka itulah tanda tiada agama dalam dirinya, kerana perasaan cemburu ini menjaga hati dan menjaga anggota sehingga terjauh dari kejahatan dan perkara keji, tanpanya hati akan mati maka matilah juga sensitiviti anggota (terhadap perkara haram), sehingga menyebabkan tiadanya kekuatan untuk menolak kejahatan dan menghindarkannya sama sekali.
Dayus Adalah Dosa Besar.
Ulama’ Islam juga bersetuju untuk mengkategorikan dayus ini dalam bab dosa besar, sehingga disebutkan dalam satu athar:
لَعَنَ اللَّهُ الدَّيُّوثَ ( وَاللَّعْنُ مِنْ عَلَامَاتِ الْكَبِيرَةِ فَلِهَذَا وَجَبَ الْفِرَاقُ وَحَرُمَتْ الْعِشْرَةُ)
Ertinya: Allah telah melaknat lelaki dayus (laknat bermakna ia adalah dosa besar dan kerana itu wajiblah dipisahkan suami itu dari isterinya dan diharamkan bergaul dengannya) (Matalib uli nuha, 5/320)
Walaupun ia bukanlah satu fatwa yang terpakai secara meluas, tetapi ia cukup untuk menunjukkan betapa tegasnya sebahagian ulama dalam hal kedayusan lelaki ini. Petikan ini pula menunjukkan lebih dahsyatnya takrifan para ulama tentang erti dayus dan istilah yang hampir dengannya :
والقواد عند العامة السمسار في الزنى.
Ertinya: Al-Qawwad (salah satu istilah yang disama ertikan dengan dayus) di sisi umum ulama adalah broker kepada zina. (Manar as-sabil, 2/340 , rawdhatul tolibin, 8/186)
Imam Az-Zahabi menerangkan lagi berkenaan perihal dayus dengan katanya:
الديوث وهو الذي يعلم بالفاحشة في أهله ويسكت ولا يغار وورد أيضا أن من وضع يده على امرأة لا تحل له بشهوة.
Ertinya: Dayus, iaitu lelaki yang mengetahui perkara keji dilakukan oleh ahlinya dan ia sekadar senyap dan tiada rasa cemburu (atau ingin bertindak), dan termasuk juga ertinya adalah sesiapa yang meletakkan tangannya kepada seorang wanita yang tidak halal baginya dengan syahwat. (Al-kabair, 1/45)
Cemburu Dituntut Islam & Jangan Marah.
Ada isteri yang menyalahkan suami kerana terlalu cemburu, benar cemburu buta memang menyusahkan, memang dalam hal suami yang bertanya isteri itu dan ini menyiasat, saya nasihatkan agar isteri janganlah memarahi suami anda yang melakukan tindakan demikian dan jangan juga merasakan kecil hati sambil membuat kesimpulan bahawa suami tidak percaya kepada diri anda. Kerap berlaku, suami akan segera disalah erti sebagai ‘tidak mempunyai kepercayaan’ kepada isteri.
Sebenarnya, kita perlu memahami bahawa ia adalah satu tuntutan dalam Islam dan menunjukkan anda sedang memiliki suami yang bertanggungjawab dan sedang subur imannya.
Selain itu, bergembiralah sang suami yang memperolehi isteri solehah kerana suami tidak lagi sukar untuk mengelakkan dirinya dari terjerumus dalam lembah kedayusan. Ini kerana tanpa sebarang campur tangan dan nasihat dari sang suami, isteri sudah pandai menjaga aurat, maruah dan dirinya.
Nabi s. a.w bersabda:
من سعادة ابن آدم المرأة الصالحة.
Ertinya: Dari tanda kebahagian anak Adam adalah memperolehi wanita solehah (isteri dan anak). (H. R. Ahmad, no. 1445, 1/168)
Memang amat beruntung, malangnya tidak mudah memperolehi isteri solehah di zaman kehancuran ini, sebagaimana sukarnya mencari suami yang tidak dayus. Sejak dulu, agak banyak juga email dari pelbagai golongan muda menyebut tentang keterlanjuran mereka secara ‘ringan’ dan ‘berat’, mereka ingin mengetahui cara bertaubat.
‘Ringan-ringan’ Sebelum Kahwin.
Jika seorang bapa mengetahui ‘ringan-ringan’ anak dan membiarkannya, ia dayus. Ingin ditegaskan, seorang wanita dan lelaki yang telah ‘ringan-ringan’ atau ‘terlanjur’ sebelum kahwin di ketika bercinta, tanpa taubat yang sangat serius, rumahtangga mereka pasti goyah. Kemungkinan besar apabila telah berumahtangga, si suami atau isteri ini akan terjebak juga dengan ‘ringan-ringan’ dengan orang lain pula.
Hanya dengan taubat nasuha dapat menghalangkan aktiviti mungkar itu dari melepasi alam rumahtangga mereka. Seterusnya, ia akan merebak pula kepada anak-anak mereka, ini kerana benih ‘ringan-ringan’ dan ‘terlanjur’ ini akan terus merebak kepada zuriat mereka. Awas!!
Dalam hal ini, semua suami dan ayah perlu bertindak bagi mengelakkan diri mereka jatuh dalam dayus. Jagalah zuriat anda. Suami juga patut sekali sekala menyemak handphone isteri, beg isteri dan lain-lain untuk memastikan tiada yang diragui. Mungkin ada isteri yang curang ini dapat menyembunyikan dosanya, tetapi sepandai-pandai tupai melompat akhirnya akan tertangkap jua.
Pasti akan ada wanita yang kata, “Habis, kami ini tak payah check suami kami ke ustaz?” Jawabnya, perlu juga, cuma topic sekarang ni sedang menceritakan tanggungjawab suami. Maka perlulah fokus kepada tugas suami dulu.
Cemburu seorang suami dan ayah adalah wajib bagi mereka demi menjaga maruah dan kehormatan isteri dan anak-anaknya.
Diriwayatkan bagaimana satu peristiwa di zaman Nabi:
قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : لَوْ رَأَيْتُ رَجُلاً مَعَ امْرَأَتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسّيْفِ غَيْرُ مُصْفِحٍ عَنْهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه على آله وسلم فَقَالَ : أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ ؟ فَوَ الله لأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ ، وَالله أَغْيَرُ مِنّي ، مِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ الله حَرّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَن.
Ertinya: Berkata Ubadah bin Somit r. a: Jika aku nampak ada lelaki yang sibuk bersama isteriku, nescaya akan ku pukulnya dengan pedangku, maka disampaikan kepada Nabi akan kata-kata Sa’ad tadi, lalu Nabi s. a.w bersabda : Adakah kamu kagum dengan sifat cemburu (untuk agama) yang dipunyai oleh Sa’ad? Demi Allah, aku lebih kuat cemburu (ambil endah dan benci demi agama) berbandingnya, malah Allah lebih cemburu dariku, kerana kecemburuan Allah itulah maka diharamkan setiap perkara keji yang ternyata dan tersembunyi. (H. R. Bukhari dan Muslim)
Lihat betapa Allah dan RasulNya inginkan para suami dan ayah mempunyai sifat protective kepada ahli keluarga dari melakukan sebarang perkara keji dan mungkar, khasnya zina.
Bila Lelaki menjadi Dayus?
Secara mudahnya cuba kita lihat betapa ramainya lelaki akan menjadi DAYUS apabila:
1. Membiarkan kecantikan aurat, bentuk tubuh isterinya dinikmati oleh lelaki lain sepanjang waktu pejabat (jika bekerja) atau di luar rumah.
2. Membiarkan isterinya balik lewat dari kerja yang tidak diketahui bersama dengan lelaki apa dan siapa, serta apa yang dibuatnya di pejabat dan siapa yang menghantar.
3. Membiarkan aurat isterinya dan anak perempuannya dewasanya terlihat (terselak kain) semasa menaiki motor atau apa jua kenderaan sepanjang yang menyebabkan aurat terlihat.
4. Membiarkan anak perempuannya ber’dating’ dengan tunangnya atau teman lelaki bukan mahramnya.
5. Membiarkan anak perempuan berdua-duaan dengan pasangannya di rumah kononnya ibu bapa ‘sporting’ yang memahami.
6. Menyuruh, mengarahkan dan berbangga dengan anak perempuan dan isteri memakai pakaian yang seksi di luar rumah.
7. Membiarkan anak perempuannya memasuki akademi fantasia, mentor, gang starz dan lain-lain yang sepertinya sehingga mempamerkan kecantikan kepada jutaan manusia bukan mahram.
8. Membiarkan isterinya atau anaknya menjadi pelakon dan berpelukan dengan lelaki lain, kononnya atas dasar seni dan lakonan semata-mata. Adakah semasa berlakon nafsu seorang lelaki di hilangkan? Tidak sama sekali.
9. Membiarkan isteri kerja dan keluar rumah tanpa menutup aurat dengan sempurna.
10. Membiarkan isteri disentuh anggota tubuhnya oleh lelaki lain tanpa sebab yang diiktiraf oleh Islam seperti menyelematkannya dari lemas dan yang sepertinya.
11. Membiarkan isterinya bersalin dengan dibidani oleh doktor lelaki tanpa terdesak dan keperluan yang tiada pilihan.
12. Membawa isteri dan anak perempuan untuk dirawati oleh doktor lelaki sedangkan wujudnya klinik dan hospital yang mempunyai doktor wanita.
13. Membiarkan isteri pergi kerja menumpang dengan teman lelaki sepejabat tanpa sebarang cemburu.
14. Membiarkan isteri kerap berdua-duan dengan pemandu kereta lelaki tanpa sebarang pemerhatian.
Terlalu banyak lagi jika ingin coretkan di sini. Kedayusan ini hanya akan sabit kepada lelaki jika semua maksiat yang dilakukan oleh isteri atau anaknya secara terbuka dan diketahui olehnya, adapun jika berlaku secara sulit, suami tidaklah bertanggungjawab dan tidak sabit ‘dayus’ kepada dirinya.
Mungkin kita akan berkata dalam hati: “Jika demikian, ramainya lelaki dayus di kelilingku.”
Lebih penting adalah kita melihat, adakah kita sendiri tergolong dalam salah satu yang disebut tadi. Awas wahai lelaki beriman, jangan kita termasuk dalam golongan yang berdosa besar ini. Wahai para isteri dan anak-anak perempuan, jika anda sayangkan suami dan bapa anda, janganlah anda memasukkan mereka dalam kategori dayus yang tiada ruang untuk ke syurga Allah s. w.t. Sayangilah dirimu dan keluargamu. Jagalah dirimu dan keluargamu dari api neraka.
Akhirnya, wahai para suami dan ayah, pertahankan agama isteri dan keluargamu walau terpaksa bermatian kerananya. Nabi s. a.w bersabda:
من قتل دون أهله فهو شهيد.
Ertinya: Barangsiapa yang mati dibunuh kerana mempertahankan ahli keluarganya, maka ia adalah mati syahid. (H. R. Ahmad; sahih menurut Syeikh Syuaib Arnout)
Anda mungkin juga meminati:
Mendidik Isteri Cara Rasulullah S. A.W.
Jelaskan Mana Halal dan Haram Kepada Anak.
Compartilhar isso:
Allah panjangkan umur kita sehingga sekarang…
Allah kekalkan iman kita sehingga sekarang…
Allah berikan petunjuk, hidayah dan taufiq-Nya hingga sekarang..
Allah lanjutkan pemberian rezeki-Nya hingga sekarang…
Allah anugerahkan kesihatan kepada kita sehingga sekarang…
Dan banyak lagi nikmat-nikmat Allah yang telah diberikan-Nya kepada kita selama ini.
Kemudian Allah tanya kita berkali-kali dalam surah al-Rahman..
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ.
Maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat Tuhan kamu, yang kamu hendak dustakan. (Surah al-Rahman: 13)
*Semoga kita tak termasuk dalam golongan hamba Allah yang kufur nikmat.

Fitrah Islami Online.
Penyebar Ilmu dan Maklumat Islami.
Monthly Archives: October 2015.
Siapa yang di katakan Salafus Soleh.
Catitan ilmu supaya kita lebih faham erti terminologi yg dipakai:-
1) Imam Hanafi lahir: 80 hijrah.
2) Imam Maliki lahir: 93 hijrah.
3) Imam Syafie lahir: 150 hijrah.
4) Imam Hanbali lahir: 164 hijrah.
5) Imam Asy’ari lahir: 240 hijrah.
Mereka ini semua ulama Salafus Soleh @ dikenali dgn nama ulama SALAF…
Salaf ialah nama “zaman” iaitu merujuk kpd golongan ulama yg hidup antara kurun zaman kerasulan Nabi Muhammad hingga 300 HIJRAH.
1) Golongan generasi pertama dr 300 tahun hijrah tu disebut “Sahabat Nabi” kerana mereka pernah bertemu Nabi.
2) Golongan generasi kedua pula disebut “Tabi’in” iaitu golongan yg pernah bertemu Sahabat Nabi tp tak pernah bertemu Nabi.
3) Golongan generasi ketiga disebut sbg “Tabi’ tabi’in” iaitu golongan yg tak pernah bertemu Nabi & Sahabat tp bertemu dgn Tabi’in.
Jd Imam Abu Hanifah (pengasas mazhab Hanafi) merupakan murid Sahabat Nabi maka beliau seorg TABI’IN.
Imam Asy’ari pula berguru dgn Tabi’in maka mereka adalah golongan TABI’ TABI’IN.
Jd kesemua imam2 yg mulia ini merupakan golongan SALAF YG SEBENAR & pengikut mazhab mereka lah yg paling layak digelar sbg “Salafi” kerana “salafi” bermaksud “pengikut golongan SALAF”.
Jd beruntung lah kita di Malaysia (nusantara) yg masih berpegang kpd mazhab Syafie yg merupakan mazhab SALAF yg SEBENAR & tidak lari dr kefahaman NABI & SAHABAT…
1) Ibnu Taimiyyah lahir:
661 Hijrah (lahir 361 tahun selepas berakhirnya zaman SALAF)
1333 Hijrah (mati tahun 1420 hijrah @ 1999 Masihi,
lahir 1033 tahun selepas berakhirnya zaman SALAF)
3) Muhammad Abd Wahhab (pengasas gerakan Wahhabi):
1115 Hijrah (lahir 815 tahun selepas berakhirnya zaman SALAF)
4) Bin/Ibnu Baz lahir:
1330 Hijrah (mati tahun 1420 hijrah @ 1999 Masihi,
sama dgn Albani,
lahir 1030 tahun selepas berakhirnya zaman SALAF)
5) Ustaimin lahir:
1928 Masihi (mati tahun 2001,
lebih kurang 12 tahun lepas dia mati,
lahir entah berapa ribu tahun selepas zaman SALAF.
Mereka ini semua hidup di AKHIR ZAMAN kecuali Ibnu Taimiyyah yg hidup di pertengahan zaman antara zaman salaf & zaman dajjal (akhir zaman)…
tak de sorg pun imam rujukan mereka yg mereka taksub buta hidup di zaman SALAF….
Mereka ini semua TERAMAT LAH JAUH DARI ZAMAN SALAF tp SANGAT2 ANEH apabila puak2 Wahhabi menggelarkan diri sebagai “Salafi” (pengikut golongan Salaf).
Sedangkan rujukan mereka.
semuanya merupakan manusia2 yg hidup di AKHIR ZAMAN?
Oleh: Ustaz Mohd Al-Amin Bin Daud Al-Azhari.
Compartilhar isso:
Antara tanda kita sayang kepada Nabi Muhammad ﷺ:
1. Mencintai Allah SWT dan hari Akhirat (harap dan takut)
2. Berzikir dan mengingati Allah SWT sebanyak-banyak siang dan malam serta menunaikan solat lima waktu.
3. Berselawat kepada Rasulullah ﷺ sekurang-kurangnya 10 kali pagi dan 10 kali petang.
4. Mengikut ajaran Rasulullah ﷺ dengan sepenuh hati, membaca hadith dan sirah Baginda ﷺ.
5. Beramal dengan sunnah Rasulullah ﷺ meliputi akidah, syariah dan muamalah yang dibawanya.
6. Berdakwah kepada ummah, mengajak kepada perkara kebaikan dan mencegah kemungkaran.
7. Menjadikan Rasulullah ﷺ manusia yang dicintai melebihi kecintaan kepada harta dan kehidupan dunia.
8. Menziarahi makam Rasulullah ﷺ di Madinah.
Perbanyakkan selawat ke atas junjungan besar Nabi Muhammad ﷺ.
Compartilhar isso:
Kumpulan Nasihat Imam Al-Ghazali.
Kumpulan Nasehat Imam Al-Ghazali – Suatu hari, Imam Al Ghozali berkumpul dengan murid-muridnya. Lalu Imam Al Ghozali mengajukan 6 pertanyaan.
Pertanyaan Pertama ,”Apa yang paling dekat dengan diri kita di dunia ini?”. Murid-muridnya ada yang menjawab orang tua, guru, teman, dan kerabatnya. Imam Ghozali menjelaskan semua jawaban itu benar. tetapi yang paling dekat dengan kita adalah “MATI”. Sebab itu sudah janji Allah SWT bahwa setiap yang bernyawa pasti akan mati. (Ali Imran 185)
Pertanyaan kedua, “Apa yang paling jauh dari diri kita di dunia ini?”.. Murid-muridnya ada yang menjawab bulan, matahari, dan bintang-bintang. Lalu Imam Ghozali menjelaskan bahwa semua jawaban yang mereka berikan adalah benar. Tapi yang paling benar adalah MASA LALU. Bagaimanapun kita, apapun kendaraan kita, tetap kita tidak bisa kembali ke masa lalu. Oleh sebab itu kita harus menjaga hari ini dan hari-hari yang akan datang dengan perbuatan yang sesuai dengan ajaran Agama.
Pertanyaan yang ke tiga, “Apa yang paling besar di dunia ini?”. Murid-muridnya ada yang menjawab gunung, bumi, lautan dan matahari. Semua jawaban itu benar kata Imam Ghozali. Tapi yang paling besar dari yang ada di dunia ini adalah “NAFSU” (Al A’Raf 179). Maka kita harus hati-hati dengan nafsu kita, jangan sampai nafsu membawa kita ke neraka.
Pertanyaan ke empat, “Apa yang paling berat di dunia ini?”. Ada yang menjawab baja, besi, dan gajah. Semua jawaban itu benar, kata Imam Ghozali. Tapi yang paling berat adalah “memegang AMANAH” (Al Ahzab 72). Tumbuh-tumbuhan, binatang, gunung, dan malaikat semua tidak mampu ketika Allah SWT meminta mereka untuk menjadi kalifah (pemimpin) di dunia ini. Tetapi manusia dengan sombongnya menyanggupi permintaan Allah SWT, sehingga banyak dari manusia masuk ke neraka karena ia tidak bisa memegang amanahnya.
Pertanyaan yang ke lima , “Apa yang paling ringan di dunia ini?”.
Ada yang menjawab kapas, angin, debu, dan daun-daunan. Semua itu benar kata Imam Ghozali. Tapi yang paling ringan di dunia ini adalah MENINGGALKAN SHOLAT. Gara-gara pekerjaan kita tinggalkan sholat, gara-gara meeting kita tinggalkan sholat.
Lantas pertanyaan ke enam, “Apakah yang paling tajam di dunia ini?”
Murid-muridnya menjawab dengan serentak, pedang… Benar kata Imam Ghozali. Tapi yang paling tajam adalah “LIDAH MANUSIA”. Karena melalui lidah, Manusia dengan gampangnya menyakiti hati dan melukai perasaan saudaranya sendiri.
Nah jika diatas adalah 6 nasehat dari Imam Al-Ghazali, berikut ini dalah kata bijak dari beliau yang sangat memotivasikan kita semua untuk beribadah kepada Allah, berikut ini :
Terimalah alasan yang benar, sekalipun dari pihak lawan.
Jangan segan segan kembali kepada yang benar, manakala terlanjur salah dalam memberikan keterangan.
Berikan contoh dan teladan yang baik kepada murid dengan melaksanakan perintah agama dan meninggalkan larangan agama, agar demikian apa yang engkau katakana mudah diterima dan diamalkan oleh murid.
Dengarkan dan perhatikan segala yang dikatakan oleh ibu bapakmu, selama masih dalam batas batas agama.
Selalulah berusaha mencari keredhaan orang tuamu.
Bersikaplah sopan santun, ramah tamah dan merendah diri terhadap orang tuamu.
Bila mencari teman untuk mencapai kebahagian akhirat, perhatikanlah benar benar urusan agamanya. Dan bila mencari teman untuk keperluan duniawi, maka perhatikanlah ia tentang kebaikan budi pekertinya.
Sabar dan tabahlah dalaml menghadpi segala persoalan.
Besikaplah lemah lembut dan sopan santun dengan menundukan kepala.
Janganlah sombong terhadap sesama mahluk, kecuali terhadap mereka yang zalim.
Bersikap tawadduklah dalam segala bidang pergaulan.
Janganlah suka bergurau dan bercanda.
Bersikap lemah lembut terhadap murid dan hendaklah dapat menyesuaikan diri atau mengukur kemampuan murid.
Hendaklah sabar dan teliti dalam mendidik muridnya yang kurang cerdas.
Jangan berkeberatan menjawab, “aku kurang mengerti,” jika memang belum mampu menjawab sesuatu masalah.
Pusatkanlah perhatian kepada murid yang sedang bertanya, dan memahami benar isi pertanyaanya.
Cepat cepatlah memenuhi panggilan agama.
Jauhilah larangan larangan agama.
Janganlah menentang terhadap takdir Allah SWT.
Berpikirlah selalu tentang nikmat nikmat dan keagunga-Nya. Menangkanlah yang hak dan gugurkanlah yang batil.
Rendahkanlah hatimu kepada Allah SWT.
Sesalilah segala perbuatan yang tercela dan merasa malulah dihadapan Allah SWT.
Hindarilah segala tipu daya yang tidak terpuji dalam mencari nafkah, dengan penuh keyakinan bahwa Allah SWT selalu melimpahkan segala usaha kebaikan apapun sertailah dengan tawakkal kepadanya.
Hendaklah seseorang menerima masalah masalah yang dikemukakan oleh muridnya.
Belum pernah saya berurusan dengan sesuatu yang lebih sulit daripada jiwa saya sendiri, yang kadang-kadang membantu saya dan kadang-kadang menentang.
saya. (Imam Al Ghazali)
Barangsiapa yang memilih harta dan anak – anaknya daripada apa yang ada di sisi Allah, niscaya ia rugi dan tertipu dengan kerugian yang amat besar. (Imam Al Ghazali)
Barangsiapa yang menghabiskan waktu berjam – jam lamanya untuk mengumpulkan harta kerana ditakutkan miskin, maka dialah sebenarnya orang yang miskin. (Imam Al Ghazali)
Barangsiapa yang meyombongkan diri kepada salah seorang daripada hamba – hamba Allah, sesungguhnya ia telah bertengkar dengan Allah pada haknya.
(Imam Al Ghazali)
Berani adalah sifat mulia kerana berada di antara pengecut dan membuta tuli. (Imam Al Ghazali)
Pemurah itu juga suatu kemuliaan kerana berada di antara bakhil dan boros. (Imam Al Ghazali)
Bersungguh – sungguhlah engkau dalam menuntut ilmu, jauhilah kemalasan dan kebosanan kerana jika tidak demikian engkau akan berada dalam bahaya kesesatan. (Imam Al Ghazali)
Cinta merupakan sumber kebahagiaan dan cinta terhadap Allah harus dipelihara dan dipupuk, suburkan dengan shalat serta ibadah yang lainnya.(Imam Al Ghazali)
Ciri yang membedakan manusia dan hewan adalah ilmu. Manusia adalah manusia mulia yang mana ia menjadi mulia kerana ilmu, tanpa ilmu mustahil ada kekuatan. (Imam Al Ghazali)
Hadapi kawan atau musuhmu itu dengan wajah yang menunjukkan kegembiraan, kerelaan penuh kesopanan dan ketenangan. Jangan menampakkan sikap angkuh dan sombong. (Imam Al Ghazali)
Ilmu itu kehidupan hati daripada kebutaan, sinar penglihatan daripada kezaliman dan tenaga badan daripada kelemahan. (Imam Al Ghazali)
Yang paling besar di bumi ini bukan gunung dan lautan, melainkan hawa nafsu yang jika gagal dikendalikan maka kita akan menjadi penghuni neraka. (Imam Al Ghazali)
Kita tidak akan sanggup mengekang amarah dan hawa nafsu secara keseluruhan hingga tidak meninggalkan bekas apapun dalam diri kita. Namun jika mencoba untuk mengendalikan keduanya dengan cara latihan dan kesungguhan yang kuat, tentu kita akan bisa. (Imam Al Ghazali)
Sifat utama pemimpin ialah beradab dan mulia hati.
(Imam Al Ghazali)
Kebahagiaan terletak pada kemenangan memerangi hawa nafsu dan menahan kehendak yang berlebih-lebihan. (Imam Al Ghazali)
Kalau besar yang dituntut dan mulia yang dicari, maka payah melaluinya, panjang jalannya dan banyak rintangannya. (Imam Al Ghazali)
Jadikan kematian itu hanya pada badan kerana tempat tinggalmu ialah liang kubur dan penghuni kubur sentiasa menanti kedatanganmu setiap masa. (Imam Al Ghazali)
Pelajari ilmu syariat untuk menunaikan segala perintah Allah SWT dan juga ilmu akhirat yang dapat menjamin keselamatanmu di akhirat nanti.(Imam Al Ghazali)
Menuntut ilmu adalah taqwa. Menyampaikan ilmu adalah ibadah. Mengulang-ulang ilmu adalah zikir. Mencari ilmu adalah jihad. (Imam Al Ghazali)
Kecintaan kepada Allah melingkupi hati, kecintaan ini membimbing hati dan bahkan merambah ke segala hal.
(Imam Al Ghazali)
Ilmu adalah cahaya. Demikian kata imam syafi’I dalam syairnya. Karena ilmu begitu penting, Rasulullah saw memerintahkan, “Tuntutlah ilmu sejak dari buaian sampai liang lahad.” Namun, ilmu saja tidak cukup. Ilmu harus dimanfaatkan, dengan mengajarkan dan – yang terpenting - mengamalkannya. Imam Al-Ghazali, penulis kitab Ihya Ulumuddin, pernah mengirim surat kepada salah seorang muridnya. Melalui surat itu, Al-Ghazali ingin menyampaikan tentang pentingnya memadukan antara ilmu dan amal. Berikut petikannya.
Nasihat itu mudah. Yang sulit adalah menerimanya. Karena, ia keluar dari mulut yang tidak biasa merasakan pahitnya nasihat. Sesunggunya siapa yang menerima ilmu tetapi tidak mengamalkannya, maka pertanggungjawabann ya akan lebih besar. Sebagaimana sabda Rasulullah saw, “Orang yang paling berat azabnya pada hari kiamat kelak adalah orang berilmu (‘alim; ulama) yang tidak memanfaatkan ilmunya.”
Janganlah engkau termasuk orang yang bangkrut dalam beramal, dan kosong dari ketaatan yang sungguh-sungguh. Yakinlah, ilmu semata tak akan bermanfaat-tanpa mengamalkannya. Sebagaimana halnya orang yang memiliki sepuluh pedang Hindi; saat ia berada di padang pasir tiba-tiba seekor macan besar nan menakutkan menyerangnya, apakah pedang-pedang tersebut dapat membelanya dari serangan macan jika ia tidak menggunakannya? ! Begitulah perumpamaan ilmu dan amal. Ilmu tak ada guna tanpa amal.
Sekalipun engkau belajar selama 100 tahun dan mengumpulkan 1000 kitab, kamu tidak akan mendapatkan rahmat Allah tanpa beramal.
“Dan bahwasanya seorang manusia tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya.” (QS. An-Najm [53]: 39)
“Barang siapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorang pun dalam beribadah kepada Tuhannya.” (QS. Al-Kahfi [18]: 110)
Selama tidak beramal, engkau pun tidak akan mendapatkan pahala. Ali Karramallahu wajhahu berkata, “Siapa yang mengira dirinya akan sampai pada tujuan tanpa sungguh-sungguh, ia hanyalah berangan-angan. Angan-angan adalah barang dagangan milik orang-orang bodoh.
Al-Hasan Al-Basri rahimahullah berkata, “Meminta surga tanpa berbuat amal termasuk perbuatan dosa.”
Dalam sebuah khabar, Allah SWT berfirman, “Sungguh tak punya malu orang yang meminta surga tanpa berbuat amal.”
Rasulullah saw bersabda, “Orang cerdas ialah orang yang dapat mengendalikan dirinya dan berbuat untuk setelah kematian. Dan orang bodoh ialah siapa yang memperturut hawa nafsunya dan selalu berangan-angan akan mendapatkan ampunan Allah.”
Begadang mata untuk kepentingan selain Wajah-Mu adalah sia-sia Dan tangis mereka utk sesuatu yg hilang selain-Mu adalah kebatilan, dan hiduplah sesukamu karna toh kamu akan mati juga.
Cintailah orang sesukamu sebab kamu toh akan berpisah dgnnya, dan berbuatlah sesukamu karna sesungguhnya kamu akan menuai ganjarannya.
Anakku, apa pun yang kamu peroleh dari mengkaji ilmu kalam, debat, kedokteran, administrasi, syair, astrologi, arud, nahwu & sharf, jgn sampai kau sia-siakan umur untuk selain Sang Pemilik Keagungan.
Aku pernah menilik dalam kitab Injil sebuah ungkapan Isa a. s: Sejak mayat diletakkan di atas peti jenazah hingga diletakkan di bibir kubur, Allah melontarkan 40 pertanyaan dengan segala Keagungan-Nya. Demi Allah, pertanyaan pertama yang dia ajukan adalah: Hamba-Ku, telah Kusucikan pandangan makhluk bertahun-tahun, tetapi mengapa tak kau sucikan pandangan-Ku sesaat pun, padahal setiap hari Aku melihat ke kedalaman hatimu.
Mengapa kau berbuat demi selain-Ku, padahal engkau bergelimang dgn kebaikan-Ku, ataukah engkau telah tuli & tak mendengar!
Nak, ilmu tanpa amal adalah kegilaan, & amal tanpa ilmu adalah kesia2an. _Imam Al-Ghazali dlm Ayyuhal-Walad.
Dahsyatnya Istighfar 100x Sehari, Cobain Deh.
Khasiat dan Fadilah istigfar – Saya punya kenalan seorang ustad yang sukses menjadi penolong banya… Read More…
Kumpulan Nasehat Imam Al-Ghazali.
Kumpulan Nasehat Imam Al-Ghazali – Suatu hari, Imam Al Ghozali berkumpul dengan murid-muridnya. La… Read More…
Compartilhar isso:
Lelaki Dayus Menurut Islam — MyIbrah.
Bukan mudah menjadi suami kerana tanggungjawab yang digalas oleh suami adalah sangat besar terutama dalam bab tanggungjawab mereka terhadap isteri mereka dan anak-anak perempuan mereka. Bagi memudahkan kefahaman, tulisan ringkas ini akan fokus kepada isu lelaki dayus yang dimaksudkan oleh Nabi s. a.w tidak akan masuk syurga.
Nabi s. a.w bersabda:
ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمترجلة، والديوث. رواه أحمد والنسائي.
Ertinya: Tiga golongan yang Allah tidak akan melihat (bermakna tiada bantuan dari dikenakan azab) mereka di hari kiamat: Si penderhaka kepada ibu bapa, si perempuan yang menyerupai lelaki dan si lelaki dayus. (H. R. Ahmad dan An-Nasaie; Albani mengesahkannya Sahih : Ghayatul Maram, no. 278)
Dalam sebuah hadith lain pula:
ثلاثةٌ قد حَرّمَ اللهُ – تَبَارَكَ وَتَعَالَى – عليهم الجنةَ : مُدْمِنُ الخمر ، والعاقّ ، والدّيّوثُ الذي يُقِرُّ في أَهْلِهِ الخُبْثَ . رواه أحمد والنسائي .
Ertinya: Tiga yang telah Allah haramkan baginya syurga: Orang yang ketagih arak, si penderhaka kepada ibu bapa dan si dayus yang membiarkan maksiat dilakukan oleh ahli keluarganya. (H. R. Ahmad)
Malah banyak lagi hadith-hadith yang membawa makna yang hampir dengan dua hadith ini. Secara ringkasnya, apakah dan siapakah lelaki dayus?
Dayus telah disebutkan dalam beberapa riwayat athar dan hadith yang lain iaitu:
1. Sabda Nabi s. a.w:
وعن عمار بن ياسر عن رسول الله قال ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدا الديوث والرجلة من النساء والمدمن الخمر قالوا يا رسول الله أما المدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل على أهله.
Ertinya: Dari Ammar bin Yasir berkata, ia mendengar dari Rasulullah s. a.w bersabda: Tiga yang tidak memasuki syurga sampai bila-bila iaitu si dayus, si wanita yang menyerupai lelaki dan orang yang ketagih arak. Lalu sahabat berkata: Wahai Rasulullah, kami telah faham erti orang yang ketagih arak, tetapi apakah itu dayus? Bersabda Nabi s. a.w: Iaitu orang yang tidak memperdulikan siapa yang masuk bertemu dengan ahlinya (isteri dan anak-anaknya). (H. R. At-Thabrani; Majma az-Zawaid, 4/327 dan rawinya adalah thiqat)
Dari hadith di atas, kita dapat memahami bahawa maksud lelaki dayus adalah si suami atau bapa yang langsung tiada perasaan risau dan ambil endah dengan siapa isteri dan anaknya bersama, bertemu, malah sebahagiannya membiarkan sahaja isterinya dan anak perempuannya dipegang dan dipeluk oleh sebarangan lelaki lain.
2. Pernah juga diriwayatkan dalam hadith lain, soalan yang sama dari sahabat tentang siapakah dayus, lalu jawab Nabi:-
قالوا يا رسول الله وما الديوث قال من يقر السوء في أهله.
Ertinya: Apakah dayus itu wahai Rasulullah? Jawab Nabi: Iaitu seseorang (lelaki) yang membiarkan kejahatan (zina, buka aurat, bergaul bebas) dilakukan oleh ahlinya (isteri dan keluarganya)
Penerangan Ulama Tentang Lelaki Dayus.
Jika kita melihat tafsiran oleh para ulama berkenaan istilah dayus, ia adalah seperti berikut:
هو الذي لا يغار على أهله.
Ertinya: Seseorang yang tidak ada perasaan cemburu (kerana iman) terhadap ahlinya (isteri dan anak-anaknya) (An-Nihayah,2/147 ; Lisan al-Arab, 2/150)
Imam Al-‘Aini pula berkata: Cemburu lawannya dayus. (Umdatul Qari, 18/228)
Berkata pula An-Nuhas:
قال النحاس هو أن يحمي الرجل زوجته وغيرها من قرابته ويمنع أن يدخل عليهن أو يراهن غير ذي محرم.
Ertinya: Cemburu (iaitu lawan kepada dayus) adalah seorang lelaki itu melindungi isterinya dan kaum kerabatnya dari ditemui dan dilihat (auratnya) oleh lelaki bukan mahram. (Tuhfatul Ahwazi, 9/357)
Disebut dalam kitab Faidhul Qadir:
فكأن الديوث ذلل حتى رأى المنكر بأهله فلا يغيره.
Ertinya: Seolah-olah takrif dayus itu membawa erti kehinaan (kepada si lelaki) sehingga apabila ia melihat kemungkaran (dilakukan) oleh isteri dan ahli keluarganya ia tidak mengubahnya. (Faidhul Qadir, 3/327)
Imam Az-Zahabi pula berkata:
فمن كان يظن بأهله الفاحشة ويتغافل لمحبته فيها فهو دون من يعرس عليها ولا خير فيمن لا غيرة فيه.
Ertinya: Dayus adalah sesiapa yang menyangka (atau mendapat tanda) bahawa isterinya melakukan perkara keji (seperti zina) maka ia mengabaikannya kerana cintanya kepada isterinya, maka tiada kebaikan untuknya dan tanda tiada kecemburuan (yang diperlukan oleh Islam) dalam dirinya. (Al-Kabair, 1/62)
Imam Ibn Qayyim pula berkata:
قال ابن القيم وذكر الديوث في هذا وما قبله يدل على أن أصل الدين الغيرة من لا غيرة له لا دين له فالغيرة تحمي القلب فتحمى له الجوارح فترفع السوء والفواحش وعدمها يميت القلب فتموت الجوارح فلا يبقى عندها دفع البتة.
Ertinya: Sesungguhnya asal dalam agama adalah perlunya rasa ambil berat (protective) atau kecemburuan (terhadap ahli keluarga), dan barangsiapa yang tiada perasaan ini maka itulah tanda tiada agama dalam dirinya, kerana perasaan cemburu ini menjaga hati dan menjaga anggota sehingga terjauh dari kejahatan dan perkara keji, tanpanya hati akan mati maka matilah juga sensitiviti anggota (terhadap perkara haram), sehingga menyebabkan tiadanya kekuatan untuk menolak kejahatan dan menghindarkannya sama sekali.
Dayus Adalah Dosa Besar.
Ulama’ Islam juga bersetuju untuk mengkategorikan dayus ini dalam bab dosa besar, sehingga disebutkan dalam satu athar:
لَعَنَ اللَّهُ الدَّيُّوثَ ( وَاللَّعْنُ مِنْ عَلَامَاتِ الْكَبِيرَةِ فَلِهَذَا وَجَبَ الْفِرَاقُ وَحَرُمَتْ الْعِشْرَةُ)
Ertinya: Allah telah melaknat lelaki dayus (laknat bermakna ia adalah dosa besar dan kerana itu wajiblah dipisahkan suami itu dari isterinya dan diharamkan bergaul dengannya) (Matalib uli nuha, 5/320)
Walaupun ia bukanlah satu fatwa yang terpakai secara meluas, tetapi ia cukup untuk menunjukkan betapa tegasnya sebahagian ulama dalam hal kedayusan lelaki ini. Petikan ini pula menunjukkan lebih dahsyatnya takrifan para ulama tentang erti dayus dan istilah yang hampir dengannya :
والقواد عند العامة السمسار في الزنى.
Ertinya: Al-Qawwad (salah satu istilah yang disama ertikan dengan dayus) di sisi umum ulama adalah broker kepada zina. (Manar as-sabil, 2/340 , rawdhatul tolibin, 8/186)
Imam Az-Zahabi menerangkan lagi berkenaan perihal dayus dengan katanya:
الديوث وهو الذي يعلم بالفاحشة في أهله ويسكت ولا يغار وورد أيضا أن من وضع يده على امرأة لا تحل له بشهوة.
Ertinya: Dayus, iaitu lelaki yang mengetahui perkara keji dilakukan oleh ahlinya dan ia sekadar senyap dan tiada rasa cemburu (atau ingin bertindak), dan termasuk juga ertinya adalah sesiapa yang meletakkan tangannya kepada seorang wanita yang tidak halal baginya dengan syahwat. (Al-kabair, 1/45)
Cemburu Dituntut Islam & Jangan Marah.
Ada isteri yang menyalahkan suami kerana terlalu cemburu, benar cemburu buta memang menyusahkan, memang dalam hal suami yang bertanya isteri itu dan ini menyiasat, saya nasihatkan agar isteri janganlah memarahi suami anda yang melakukan tindakan demikian dan jangan juga merasakan kecil hati sambil membuat kesimpulan bahawa suami tidak percaya kepada diri anda. Kerap berlaku, suami akan segera disalah erti sebagai ‘tidak mempunyai kepercayaan’ kepada isteri.
Sebenarnya, kita perlu memahami bahawa ia adalah satu tuntutan dalam Islam dan menunjukkan anda sedang memiliki suami yang bertanggungjawab dan sedang subur imannya.
Selain itu, bergembiralah sang suami yang memperolehi isteri solehah kerana suami tidak lagi sukar untuk mengelakkan dirinya dari terjerumus dalam lembah kedayusan. Ini kerana tanpa sebarang campur tangan dan nasihat dari sang suami, isteri sudah pandai menjaga aurat, maruah dan dirinya.
Nabi s. a.w bersabda:
من سعادة ابن آدم المرأة الصالحة.
Ertinya: Dari tanda kebahagian anak Adam adalah memperolehi wanita solehah (isteri dan anak). (H. R. Ahmad, no. 1445, 1/168)
Memang amat beruntung, malangnya tidak mudah memperolehi isteri solehah di zaman kehancuran ini, sebagaimana sukarnya mencari suami yang tidak dayus. Sejak dulu, agak banyak juga email dari pelbagai golongan muda menyebut tentang keterlanjuran mereka secara ‘ringan’ dan ‘berat’, mereka ingin mengetahui cara bertaubat.
‘Ringan-ringan’ Sebelum Kahwin.
Jika seorang bapa mengetahui ‘ringan-ringan’ anak dan membiarkannya, ia dayus. Ingin ditegaskan, seorang wanita dan lelaki yang telah ‘ringan-ringan’ atau ‘terlanjur’ sebelum kahwin di ketika bercinta, tanpa taubat yang sangat serius, rumahtangga mereka pasti goyah. Kemungkinan besar apabila telah berumahtangga, si suami atau isteri ini akan terjebak juga dengan ‘ringan-ringan’ dengan orang lain pula.
Hanya dengan taubat nasuha dapat menghalangkan aktiviti mungkar itu dari melepasi alam rumahtangga mereka. Seterusnya, ia akan merebak pula kepada anak-anak mereka, ini kerana benih ‘ringan-ringan’ dan ‘terlanjur’ ini akan terus merebak kepada zuriat mereka. Awas!!
Dalam hal ini, semua suami dan ayah perlu bertindak bagi mengelakkan diri mereka jatuh dalam dayus. Jagalah zuriat anda. Suami juga patut sekali sekala menyemak handphone isteri, beg isteri dan lain-lain untuk memastikan tiada yang diragui. Mungkin ada isteri yang curang ini dapat menyembunyikan dosanya, tetapi sepandai-pandai tupai melompat akhirnya akan tertangkap jua.
Pasti akan ada wanita yang kata, “Habis, kami ini tak payah check suami kami ke ustaz?” Jawabnya, perlu juga, cuma topic sekarang ni sedang menceritakan tanggungjawab suami. Maka perlulah fokus kepada tugas suami dulu.
Cemburu seorang suami dan ayah adalah wajib bagi mereka demi menjaga maruah dan kehormatan isteri dan anak-anaknya.
Diriwayatkan bagaimana satu peristiwa di zaman Nabi:
قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : لَوْ رَأَيْتُ رَجُلاً مَعَ امْرَأَتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسّيْفِ غَيْرُ مُصْفِحٍ عَنْهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه على آله وسلم فَقَالَ : أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ ؟ فَوَ الله لأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ ، وَالله أَغْيَرُ مِنّي ، مِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ الله حَرّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَن.
Ertinya: Berkata Ubadah bin Somit r. a: Jika aku nampak ada lelaki yang sibuk bersama isteriku, nescaya akan ku pukulnya dengan pedangku, maka disampaikan kepada Nabi akan kata-kata Sa’ad tadi, lalu Nabi s. a.w bersabda : Adakah kamu kagum dengan sifat cemburu (untuk agama) yang dipunyai oleh Sa’ad? Demi Allah, aku lebih kuat cemburu (ambil endah dan benci demi agama) berbandingnya, malah Allah lebih cemburu dariku, kerana kecemburuan Allah itulah maka diharamkan setiap perkara keji yang ternyata dan tersembunyi. (H. R. Bukhari dan Muslim)
Lihat betapa Allah dan RasulNya inginkan para suami dan ayah mempunyai sifat protective kepada ahli keluarga dari melakukan sebarang perkara keji dan mungkar, khasnya zina.
Bila Lelaki menjadi Dayus?
Secara mudahnya cuba kita lihat betapa ramainya lelaki akan menjadi DAYUS apabila:
1. Membiarkan kecantikan aurat, bentuk tubuh isterinya dinikmati oleh lelaki lain sepanjang waktu pejabat (jika bekerja) atau di luar rumah.
2. Membiarkan isterinya balik lewat dari kerja yang tidak diketahui bersama dengan lelaki apa dan siapa, serta apa yang dibuatnya di pejabat dan siapa yang menghantar.
3. Membiarkan aurat isterinya dan anak perempuannya dewasanya terlihat (terselak kain) semasa menaiki motor atau apa jua kenderaan sepanjang yang menyebabkan aurat terlihat.
4. Membiarkan anak perempuannya ber’dating’ dengan tunangnya atau teman lelaki bukan mahramnya.
5. Membiarkan anak perempuan berdua-duaan dengan pasangannya di rumah kononnya ibu bapa ‘sporting’ yang memahami.
6. Menyuruh, mengarahkan dan berbangga dengan anak perempuan dan isteri memakai pakaian yang seksi di luar rumah.
7. Membiarkan anak perempuannya memasuki akademi fantasia, mentor, gang starz dan lain-lain yang sepertinya sehingga mempamerkan kecantikan kepada jutaan manusia bukan mahram.
8. Membiarkan isterinya atau anaknya menjadi pelakon dan berpelukan dengan lelaki lain, kononnya atas dasar seni dan lakonan semata-mata. Adakah semasa berlakon nafsu seorang lelaki di hilangkan? Tidak sama sekali.
9. Membiarkan isteri kerja dan keluar rumah tanpa menutup aurat dengan sempurna.
10. Membiarkan isteri disentuh anggota tubuhnya oleh lelaki lain tanpa sebab yang diiktiraf oleh Islam seperti menyelematkannya dari lemas dan yang sepertinya.
11. Membiarkan isterinya bersalin dengan dibidani oleh doktor lelaki tanpa terdesak dan keperluan yang tiada pilihan.
12. Membawa isteri dan anak perempuan untuk dirawati oleh doktor lelaki sedangkan wujudnya klinik dan hospital yang mempunyai doktor wanita.
13. Membiarkan isteri pergi kerja menumpang dengan teman lelaki sepejabat tanpa sebarang cemburu.
14. Membiarkan isteri kerap berdua-duan dengan pemandu kereta lelaki tanpa sebarang pemerhatian.
Terlalu banyak lagi jika ingin coretkan di sini. Kedayusan ini hanya akan sabit kepada lelaki jika semua maksiat yang dilakukan oleh isteri atau anaknya secara terbuka dan diketahui olehnya, adapun jika berlaku secara sulit, suami tidaklah bertanggungjawab dan tidak sabit ‘dayus’ kepada dirinya.
Mungkin kita akan berkata dalam hati: “Jika demikian, ramainya lelaki dayus di kelilingku.”
Lebih penting adalah kita melihat, adakah kita sendiri tergolong dalam salah satu yang disebut tadi. Awas wahai lelaki beriman, jangan kita termasuk dalam golongan yang berdosa besar ini. Wahai para isteri dan anak-anak perempuan, jika anda sayangkan suami dan bapa anda, janganlah anda memasukkan mereka dalam kategori dayus yang tiada ruang untuk ke syurga Allah s. w.t. Sayangilah dirimu dan keluargamu. Jagalah dirimu dan keluargamu dari api neraka.
Akhirnya, wahai para suami dan ayah, pertahankan agama isteri dan keluargamu walau terpaksa bermatian kerananya. Nabi s. a.w bersabda:
من قتل دون أهله فهو شهيد.
Ertinya: Barangsiapa yang mati dibunuh kerana mempertahankan ahli keluarganya, maka ia adalah mati syahid. (H. R. Ahmad; sahih menurut Syeikh Syuaib Arnout)
Anda mungkin juga meminati:
Mendidik Isteri Cara Rasulullah S. A.W.
Jelaskan Mana Halal dan Haram Kepada Anak.
Compartilhar isso:
Allah panjangkan umur kita sehingga sekarang…
Allah kekalkan iman kita sehingga sekarang…
Allah berikan petunjuk, hidayah dan taufiq-Nya hingga sekarang..
Allah lanjutkan pemberian rezeki-Nya hingga sekarang…
Allah anugerahkan kesihatan kepada kita sehingga sekarang…
Dan banyak lagi nikmat-nikmat Allah yang telah diberikan-Nya kepada kita selama ini.
Kemudian Allah tanya kita berkali-kali dalam surah al-Rahman..
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ.
Maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat Tuhan kamu, yang kamu hendak dustakan. (Surah al-Rahman: 13)
*Semoga kita tak termasuk dalam golongan hamba Allah yang kufur nikmat.

Fitrah Islami Online.
Penyebar Ilmu dan Maklumat Islami.
Posted in Bicara Ulama.
Allah Di Mana? Di Atas Langit atau Di Semua Tempat?
(Bicara Hadith Bersama Ustaz Mohd Khafidz Soroni)
“Allah Di Mana? Di Atas Langit atau Di Semua Tempat?” Soalan ini, lazimnya ditanya oleh salah satu dari dua orang berikut, sama ada dia memang tak tahu dan inginkan jawapan, atau soalan perangkap ‘salafi’ (boleh baca salah pi) yang ingin menguji akidah ‘lawan’nya. Ini kerana mereka sudah meyakini bahawa Allah Taala itu tempatnya di atas langit. Jika orang tersebut menjawab di atas langit, dia akan berpuashati, tetapi jika orang tersebut menjawab di semua tempat atau di mana-mana sahaja (seperti fahaman Muktazilah), maka dia akan memerli dan memperbodohkan begini: “Walaupun di tandas?!”.
Sebenarnya soalan pilihan; ‘di atas langit atau di semua tempat’ seperti di atas adalah soalan bidaah. Saya katakan ianya bidaah sayyi’ah (yang keji). Ini kerana ianya telah menimbulkan terlalu banyak perbalahan dan sengketa sehingga kini. Maka eloklah ditinggalkan sahaja pertanyaan bidaah tersebut. Ini kerana jawapan yang pertama dan yang kedua adalah mustahil bagi Allah, selagi ia berhubung dengan tempat, sepertimana yang akan diterangkan nanti. Allah Taala tidak berada di tempat tertentu, sama ada atas, bawah, kiri, kanan, depan atau belakang. Ini tidak bermakna Allah Taala itu ‘ma’dum’ (معدوم) yakni ‘yang ditiadakan’ (seperti ejekan setengah ‘ salafi’ pembidaah yang jengkel), kerana Dia telah sedia ada wujud dengan zat-Nya. Begitu juga Allah Taala tidak berada di semua tempat.
Namun, pertanyaan; ‘di mana Allah?’ bukanlah bidaah. Ini kerana Allah Taala telah mengetahui tabiat manusia yang pasti akan bertanya soalan seperti itu. Dan Allah Taala tidak mahu umat Nabi Muhammad SAW ini menjadi sepertimana orang Yahudi dan orang Kristian yang beriktikad bahawa Allah Taala itu di atas langit dengan zat-Nya, lalu diturunkan anak-Nya ‘Uzair menurut Yahudi, dan Jesus (‘Isa) menurut Kristian, ke atas muka bumi, لا حول ولا قوة إلا بالله. Oleh kerana itu Allah Taala telah menurunkan jawapannya seperti berikut, firman-Nya dalam surah al-Baqarah:
Terjemahan: “Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu mengenai Aku, maka (beritahu kepada mereka): Sesungguhnya Aku (Allah) sentiasa hampir (kepada mereka); Aku perkenankan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepada-Ku. Maka hendaklah mereka menyahut seruan-Ku (dengan mematuhi perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku mudah-mudahan mereka menjadi baik serta betul”. (186)
Bagaimanapun jika mereka tidak berpuashati dengan jawapan dari kalam Allah ini, katakanlah: Allah wujud tanpa bertempat (الله موجود بلا مكان). Ini kerana Allah Taala tidak memerlukan tempat (dan langit adalah termasuk daripada tempat). Yang memerlukan tempat ialah makhluk. Dia-lah yang menciptakan tempat, maka tempat adalah termasuk daripada makhluk. Allah Taala tidak memerlukan apa-apa daripada makhluk-Nya dan tidak bergantung kepada mereka sedikitpun.
Komentar Hadith Jariyah.
Adapun hadith jariyah (hamba perempuan) yang menunjukkan seolah-olah Allah Taala di langit, dijawab oleh para ulama Ahlus Sunnah wal-Jamaah seperti berikut;
1- Ianya bukan hadith mutawatir. Maksudnya hanya segelintir sahabat Nabi SAW sahaja yang meriwayatkannya, tidak ramai. Maka orang yang mati tanpa akidah ‘Allah di atas langit’ tidaklah berdosa. Justeru, usul akidah mesti disabitkan dengan hadith mutawatir.
2- Hadith tersebut tidak dimuatkan oleh ulama-ulama hadith yang meriwayatkannya di dalam bab akidah, kecuali golongan musyabbihah dan sebahagian ahli hadith yang terpengaruh dengan mereka dalam mazhab Hanbali.
3- Ini kerana cara ia difahami berhubung dengan situasi hadith itu diucapkan, di mana jariyah tersebut adalah orang biasa yang kurang berpelajaran, maka wajarlah Nabi SAW melayaninya menurut kemampuan akal fikirannya. Dalam riwayat berkenaan beliau menjawab: “Di langit”, kerana inilah kefahaman semua orang biasa, termasuk kaum Yahudi, Nasrani dan kaum musyrikin yang percaya kewujudan Tuhan dan kekuasaannya. Apa yang membezakan dengan mereka di sini ialah pengakuannya terhadap kerasulan Nabi SAW, lalu baginda menghukumkannya sebagai mukminah. Manakala dalam satu riwayat lain, beliau hanya menunjuk ke arah atas, manakala yang berkata ‘ke langit’ ialah perawi hadith yang menceritakan situasi berkenaan.
4- Maka para ulama menafsirkannya menurut kaedah; ‘merujukkan nas yang mutasyabihat (mengelirukan) kepada nas yang muhkamat (meyakinkan)’. Antara nas yang muhkamat di sini ialah ayat (ليس كمثله شيء), “Tiada suatu apapun yang menyerupai-Nya”. Jika Nabi SAW pernah bersabda; ‘Allah di langit’, pasti tidak timbul masalah, dan ianya tidak menjadi nas yang mengelirukan (mutasyabihat). Justeru, ulama menyatakan bahawa jawapan/isyarat jariyah tersebut adalah menunjukkan ketinggian kedudukan Allah (علو المكانة), dan bukannya ketinggian tempat Allah berada (علو المكان). Ini ditunjukkan dengan kalimah (في السماء), “di langit” dengan lafaz mufrad (tunggal) sahaja, bukan dengan lafaz (فوق السماء السابعة), “di atas langit ketujuh”, atau dengan lafaz plural (فوق السموات), “di atas semua langit”. Maka kalimah al-sama’ dalam adat Arab mengisyaratkan kepada alam ghaib yang tidak dapat diketahui hakikat sebenarnya.
5- Tambah mereka lagi; adat umat Islam menadah tangan ke langit ketika berdoa adalah kerana langit itu adalah kiblat bagi doa (tidak kira sama ada anda di Kutub Utara atau di Kutub Selatan maka kiblat semasa berdoa ialah langit), sepertimana kita bersembahyang menghadap Allah Taala, maka kiblatnya ialah ke Kaabah. Ini bukanlah bermakna Allah Taala berada di hadapan kita dengan zat-Nya, dan tidak ada di sebelah belakang.. Jika kita mengamati kedudukan bumi dari angkasa dan mengamati seluruh alam cakerawala ini, di samping menginsafi kekerdilan diri, pasti kita akan akur dengan ayat al-Quran di atas. سبحان الله..
6- Kefahaman akidah orang awam seperti yang saya sebut di atas juga, berlaku dalam beberapa perkara akidah yang lain, seperti soal perbuatan hamba (أفعال العباد), kefahaman tentang iradah (kehendak) manusia dan qadar Allah SWT. Jika tidak diberi penjelasan atau diajarkan ilmu yang sahih, mereka akan menyangka bahawa Allah SWT menjadikan manusia dan membiarkan mereka berusaha mengurus hidup mereka masing-masing dengan sendiri tanpa campurtangan daripada-Nya. Atau pun mereka percaya hidup mereka ini telah ditentukan semuanya oleh Allah SWT, maka tidak perlu berusaha untuk mengubah apa-apa yang telah ditetapkan dan berserah sahaja bulat-bulat.
7- Sebahagian ulama Ahlus Sunnah seperti Imam Muhammad Zahid al-Kawthari dan al-Hafiz ‘Abdullah al-Ghumari mengatakan bahawa hadith tersebut adalah syaz, iaitu hadith yang sahih sanadnya, tetapi matannya berlawanan dengan hadith-hadith sahih yang lain. Ini kerana kebanyakan dakwah Nabi SAW adalah dengan seruan supaya mengucap syahadah (لا إله إلا الله), bukannya bertanya ; “Di mana Allah?” (أين الله). Malah sebahagian jalan riwayat hadith berkenaan diriwayatkan dengan lafaz yang jelas : (أتشهدين أن لا إله إلا الله). Maka hadith syaz tidak dapat dijadikan hujah.
2- Risalah al-Burhan al-Sadiq.
3- Fatwa Dar al-Ifta’ Mesir – sini.
Compartilhar isso:
Ciri-ciri Wahabi daripada sudut Aqidah, Fiqh dan Manhaj sudut AQIDAH (iktiqod dalam hati):
Ustaz Akhi Zaid Al Selanjury.
01. Gemar menyelewengkan tauhid tiga serangkai kepada tiga bahagian iaitu Tauhid Rububiyah, Uluhiyah dan al-Asma Wa al-Sifat lantas menyamakan umat Islam kini dengan musyrikin Mekah.
02. Menyesatkan manhaj Asyairah dan Maturidiyah yang merupakan dua komponen utama dalam Ahli Sunnah Wal Jamaah.
03. Kritikal terhadap sistem pengajian Sifat 20. Selalunya mereka suka menghina ajaran sifat 20 sebagai ajaran falsafah Yunani dan Greek.
04. Gemar membahaskan ayat-ayat mutasyabihat dan membahaskan perihal istiwa Allah Taala, tangan Allah Taala, dimana Allah Taala dan lain-lain ayat mutasyabihat lagi lantas memahami ayat-ayat itu dengan zahir ayat dan mencerca mereka yang mentakwil ayat-ayat ini. Akhirnya mereka secara tidak sedar termasuk di dalam golongan ghairu soreh Mujassimah dan Musyabbihat.
05. Sering meletakkan isu-isu fiqh dalam bab aqidah, seperti tawasul dan istighatsah lantas mensyirikkan dan mengkafirkan amalan-amalan yang tidak sehaluan dengan mereka.
Juga mensyirikkan amalan yang tidak dipersetujui contohnya membaca selawat syifa dan tafrijiah dll.
06. Mudah melafazkan kalimah syirik dan kufur terhadap amalan yang mereka tidak persetujui (Khawarij Moden).
07. Amat kritikal dan benci terhadap tasawuf serta tarekat (jemaah zikir) dan mengatakan.
bahawa tasawuf dan tarekat diambil daripada ajaran falsafah Yunan, agama Buddha dan dll.
Ciri-ciri Wahabi dari Sudut FIQH:
01. Kritikal dan tidak hormat terhadap mazhab-mazhab fiqh yang 4 dan menganggap sesiapa yang berpegang kepada satu mazhab adalah taksub dan jumud.
Mereka akan menyarankan mengikut fiqh campuran atas corak pemahaman mereka dan menamakannya sebagai Fiqh Sunnah.
02. Membahagikan manusia kepada tiga golongan iaitu mujtahid (yang layak keluarkan hukum), muttabi yang alim tentang dalil2 terhadap sesuatu hukum) dan muqallid (mengikuti tanpa mengetahui dalilnya dan majoriti muslim sejak zaman nabi ialah muqallid) dan mencerca golongan muqallid.
03. Gemar membangkitkan isu-isu furu’ yang sudah lama diperbahaskan oleh para ulama terdahulu seperti isu tahlil, talqin, qunut subuh, zikir berjamaah, zikir dengan bilangan tertentu, lafaz niat solat, ziarah makam para nabi dan ulama, sambutan maulidur rasul dll.
Dari isu furu’ ini, mereka mengkafirkan, menghukum syirik dan bidaah kepada orang ramai.
04. Perkataan bidaah sentiasa diulang-ulang pada perbuatan yang mereka tidak setuju.
Bidaah di dalam agama bagi mereka hanyalah.
sesat, kufur, syirik, kafir dan akan menjerumuskan pembuatnya ke dalam neraka.
Dengan modal perkataan ‘bidaah’ inilah mereka menarik orang jahil untuk ikut gerakan mereka kerana kononnya yang tidak mengikuti mereka dianggap kufur dan bidaah.
Kata-kata Imam Syatibi pada pembahagian bidaah akan mereka ulang-ulangi.
Sedangkan ribuan ulama lain mendefinisikan istilah bidaah secara sederhana tidak mereka terima contohnya ulama membahaskan tentang bidaah itu ada yang baik(bidaah hasanah) dan buruk(bidaah dolalah).
Menurut fahaman mereka pembahagian ulama lain pada bidaah itu hanyalah bidaah dari sudut bahasa.
05. Wahabi secara umumnya mengaitkan amalan-amalan tertentu seperti bertahlil, berwirid beramai2 kononnya sebagai rekaan dengan hawa nafsu atau kejahilan para ulama terdahulu manakala Wahabi di Malaysia cuba mengaitkan.
amalan yang mereka tidak persetujui hanyalah rekaan para ulama Nusantara.
06. Hanya berpegang kepada suatu pendapat dalam hukum hakam fiqh jika mempunyai dalil yang zahir dan amat gemar meminta dalil dari al-Quran dan al-Hadis seolah-olah mereka dapat membuat perbandingan sendiri kuat lemahnya sesuatu pendapat berdasarka dalil yang dijumpai sedangkan mereka langsung tak tahu bahasa arab, inilah dinamakan bodoh sombong dan jahil murokkab.
Ciri-ciri dari Sudut MANHAJ:
01. Berlebih-lebihan pada mengkritik mereka yang tidak sehaluan dengan mereka baik ulama terdahulu mahupun sekarang sehinggakan mengkafirkan ulama atau orang yang tak sebulu dengan mereka, pengkafiran yang nyata ini jelas dapat dibaca dari kitab2 ulama mereka sendiri.
02. Menganggap bahawa hanya mereka sahajalah yang benar dan merekalah sahajalah pembawa manhaj salaf (muslim yang hidup sejak zaman nabi hingga 300 hijrah) yang sebenar sedangkan mereka adalah gerakan bidaah yang baru wujud sebelum perang dunia pertama.
03. Bersikap keras kepala dan enggan menerima kebenaran walaupun dibentangkan beribu-ribu hujjah. Bagi golongan Wahabi dalil mereka (ahli aswj) yang menentang wahabi semuanya lemah atau telah dijawab sedangkan hakikatnya mereka tak mampu jawab dan kalau berdebat di fb atau forum, mereka akan block, padam thread atau padam komen ahli aswj yang berjaya kantoikan hujah-hujah mereka itu.
(Banyak kali sangat benda ni berlaku dan saya yakin ramai kawan2 juga kena benda yang sama.)
04. Amat gemar berdebat walau di kalangan masyarakat awam dan yang berdebat tu selalunya ahli wahabi yang jahil, bukannya belajar agama secara disiplin yang betul.
05. Terlalu fanatik kepada fahaman dan tokoh-tokoh yang mereka diiktiraf mereka sahaja seperti Muhammad Abdul Wahab, Abdul Aziz bin Baz, Albani, Muhammad Soleh al-Utsaimin, Soleh Fauzan dll.
Ini semua imam2 wahabi, bagi wahabi hanya perkataan mereka ini sahaja yang layak untuk didengari dan perkataan imam2 mazhab yang dekat dengan zaman nabi itu jika bercanggah dengan perkataan tokoh-tokoh di atas, maka perkataan imam mazhab yang lebih alim akan ditolak mereka kerana bagi mereka tokoh mereka lebih memahami nas al-quran dan hadis lebih dari imam mazhab walaupun mereka memahami hakikat bahawa tokoh2 mereka ni semuanya hidup di akhir zaman yang dipenuhi fitnah dajjal sedangkan para imam mazhab pula hidup di zaman salafus soleh (zaman yang dijamin sebagai zaman terbaik oleh Nabi kita sendiri), mereka seolah2 switch off akal mereka untuk memahami hakikat ini dan bertaqlid buta (mengikut secara mengkhinzir buta) kepada tokoh2 mereka sahaja.
06. Mudah mengatakan bahawa ulama terdahulu sebagai silap ataupun sesat dll seperti mereka menuduh Imam Syafie, Imam Hanafi tidak memahami hadis, juga menuduh Imam Ghazali sebagai sesat dan tahyul, juga menuduh Imam Al-Asy’ari sebagai ahli bidaah yang terpengaruh dengan falsafah Yunani dan Greek.
Sedangkan mereka semua itu imam-imam besar dalam Islam yang sangat berjasa pada Islam sampai kini dan insya-allah sampai kiamat.
07. Mendakwa mereka mengikut manhaj salafi pada urusan aqidah dan fiqh walaupun hakikatnya mereka amat jauh sekali dan tidak memahaminya.
08. Cuba untuk menyatukan semua pihak atas fahaman mereka lantas menyebabkan perpecahan umat.
Kononnya mereka nak gabungkan semua muslim dalam satu mazhab iaitu mazhab Wahabi dan menganggap 4 mazhab ini sebagai pemecah belah umat, tapi disebabkan mereka bina mazhab baru yang kononnya untuk menyatukan umat, tapi akhirnya menjadikan umat lebih berpecah belah dan menjadikan mazhab menjadi 5 (tapi mazhab Wahabi tidak di iktiraf sebagai mazhab yang sahih dalam Islam jadi hakikatnya tetap hanya 4 mazhab yang diiktiraf walaupun pihak Wahabi cuba untuk menguasai jabatan-jabatan agama di sesebuah negara melalui politik dan cuba mempengaruhi sesuatu kerajaan itu untuk mengiktiraf fahaman sesat Wahabi.
09. Sebahagian mereka juga bersikap lemah lembut pada kuffar dan berkeras pada umat Islam seperti di Arab Saudi yang sangat baik dengan eropah terutamanya USA tapi dengan orang Islam mereka menghina, mencaci, menuduh bidaah dan sebagainya, mereka layan Muslim seperti sampah dan melayan kuffar seperti raja, orang Islam dalam kesusahan mereka biarkan bahkan banyak negara muslim yang perlukan dana dan derma tapi orang kaya Arab sibuk dengan kelab bolasepak kuffar.
10. Menyesatkan dan memfasiqkan sesiapa yang bercanggah dengan mereka serta melebelkan dengan pelbagai gelaran.
11. Mereka seolah-olah menyamatarafkan hadis dhoif dengan hadis maudhuk lantas mendakwa mereka hanya mengikut hadis yang sahih selain kritikal terhadap penerimaan riwayat dan taasub dengan penerimaan atau penolakan Nasir al-Albani semata-mata.
Kalau perasan, kebanyakan hadis di internet ni di hujungnya akan tertulis “disahihkan oleh albani” atau “dinilai daif oleh albani” atau yang seumpamanya, maka ketahuilah bahawa status-status hadis itu pun menjadi ragu kerana Albani bukanlah seorang Muhaddis (pakar hadis) yang layak menilai hadis jauh sekali seorang Hafiz Hadis, beliau ialah seorang pembaiki jam dan selepas bekerja, beliau akan ke perpustakaan untuk membaca kitab-kitab hadis secara sendiri TANPA GURU.
Jadi ribuan ulama menolak beliau sebagai ulama dan ada ulama yang mengatakan bahawa dia bukan ulama hadis tapi penjenayah hadis kerana mengeluarkan pendapat sedangkan beliau bukan ahli dalam bidang itu sama seperti seorang tukang masak yang suka baca buku tentang pembedahan tiba-tiba membedah pesakit di hospital lalu pesakit itu mati, maka tukang masak itu dianggap sebagai penjenayah kerana membedah tanpa tauliah sedangkan dia cuma seorang tukang masak yang “suka membaca buku tentang pembedahan”.
12. Membuat khianat ilmiah samada pada penulisan atau pada pentahqiqan kitab-kitab lama terutamanya.
Wahabi sangat terkenal dengan jenayah kitab mereka, iaitu mengubah, menukar, mengedit kitab2 ulama yang tidak selari dengan fahaman mereka.
Compartilhar isso:
Hadis baca Yaasin malam Jumaat.
Hadis baca Yaasin malam Jumaat.
Imam as-Sayuthi dalam kitabnya “Khushushiyyaat Yawmil Jumu`ah” menulis:- Imam al-Baihaqi dalam kitab “asy-Syu`ab” telah mentakhrijkan daripada Abu Hurairah r. a., katanya:- Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam bersabda:- “MAN QARA-A LAILATAL JUMU`ATI HAAMIIM AD-DUKHAAN WA YAASIIN ASHBAHA MAGHFURAN LAHU (Sesiapa yang membaca pada malam Jumaat surah ad-Dukhan dan surah Yasin, maka berpagi-pagilah dia dalam keadaan terampun)”.
Al-Ashbihani pula meriwayatkan dengan lafaz:- “MAN QARA-A YAASIIN FI LAILATIL JUMU`ATI GHUFIRA LAHU ( Sesiapa yang membaca surah Yasin pada malam Jumaat, nescaya diampunkan baginya).
ذكر السقاف في فضل سورة يس (ص97) قال: “وعن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ سورة يس في ليلة أصبح مغفوراً له، ومن قرأ حم التي يذكر فيها الدخان في ليلة الجمعة أصبح مغفوراً له)).
رواه أبو يعلى. ورواه ابن حبان: عن جُنْدُب مرفوعاً بلفظ: ((من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غُفِرَ له))”.
وقال في الحاشية: “حسن بالشواهد. انظره في صحيح ابن حبان (6/312)”. وكان قال قبل ذلك في حديث أبي يعلى: “حسن. رواه أبو يعلى (11/94) قال ابن كثير في تفسيره (3/570): ((إسناده جيد))” انتهى.
(Ustaz Yunan A Samad)
Compartilhar isso:
Sekilas 30 – Kenapa Manhaj Wahabi Ditentang?
Aduhai, secara peribadi, kasihan saya melihat ratusan soalan yang diajukan pada saya mengenai, peningnya mereka melihat perbalahan mengenai wahabi ini.
Secara ringkas, saya ingin membahaskan mengenai wahabi dan manhajnya (caranya). Harap artikel ini dibaca hingga ke penghujung.
1. Manhaj Wahabi adalah satu manhaj yang menggunakan al-Quran dan Hadis semata-mata.
2. Doktrin ini nampaknya bagus tetapi ia akan mengetepikan pandangan ulama-ulama muktabar. Sebab itu akhirnya, doktrin ini akan menolak mazhab.
3. Menolak mazhab bagi orang betul-betul berilmu yang faham ayat hukum dan hadis hukum, tahu menggunakannya akan menyebabkan seseorang itu terselamat dari tafsiran yang salah.
4. Jika seseorang itu orang awam, yang baru berjinak-jinak dengan agama, akan mendedahkannya tersalah di dalam tafsiran sesuatu hukum. Kadang-kala, baca ayat hukum pun dari buku-buku terjemahan.
5. Jika dia menolak tafsiran hukum dari Imam-Imam besar seperti Imam al-Syafie, dan dia pula berminat dengan tafsiran hukum ustaz barunya ini, akhirnya, dia akan kurang berminat dengan pandangan ulama muktabar, dan akan menggunakan pandangan ustaz itu sendiri.
6. Ia akan mewujudkan mazhab baru apabila, ustaz baru itu sebagai pegangan mazhabnya. Doktrin ini akan menolak tafsiran dari ulama muktabar dan akan memakai tafsiran sendiri atau tafsiran ustaz itu sendiri di dalam sesuatu hukum.
7. Kenapa tok-tok guru kita sangat menentang doktrin ini.
8. Ini kerana, jika manhaj ini dibuat di dalam membahaskan ilmu fekah, hukum hakam, tidak mengapa. Tetapi, apabila manhaj ini dipakai untuk membahaskan soal akidah, ia sangat merbahaya.
9. Ia akan mendedahkan orang awam mentafsir mengenai ketuhanan dengan sendiri.
10. Kadang-kala, ia menjadikan pentafsir itu menjisimkan Allah.
11. Kita berbalik dengan perbahasan wahabi ini. Untuk mengetahui sejarah dan sebagainya, pembaca boleh menelusuri blog-blog yang ada. Saya hanya mahu membahaskan satu sudut yang jarang dibahaskan iaitu manhaj (cara) wahabi di dalam mengeluarkan hukum.
12. Manhaj semata-mata memakai al-Quran dan hadis ini yang didoktirnkan. Tetapi, tidak semua orang yang menggunakan kaedah ini adalah orang wahabi. Ada beberapa golongan orang di dalam hal ini.
1. Peminat manhaj (cara) wahabi. Dia bukan wahabi, tetapi peminat manhaj (cara).
Biasanya, ada tiga jenis golongan.
Eu. Golongan pertama ialah seseroang yang apabila dia belajar agama sampai satu tahap yang tinggi dan sudah faham perjalanan bagaimana sesuatu hukum itu dikeluarkan maka dia akan berminat dengan manhaj (cara) ini. Kebiasaannya, orang yang menjadi peminat manhaj wahabi ialah orang yang bukan dari aliran syariah (hukum hakam). Biasanya dari aliran-aliran lain (Bahasa Arab/ Usuluddin). Tetapi saya tidak menafikan, ada juga sesetengah golongan syariah yang meminati manhaj ini, tetapi bilangannya tidak seramai dari bidang lainnya.
ii. Orang awam yang baru ingin memahami Islam dan berguru dengan cara ini. Ia akan menjadi orang ikut-ikut juga. Orang macam ini, di mana pun, sama. Dia akan mengikut guru yang mengajarnya. Kebetulan, jika guru yang mengajarnya itu berhemah, maka dia akan menjadi orang berhemah. Jika guru itu jenis yang suka memperlecehkan orang lain, maka dia pasti akan terikut dengan cara ini.
iii. golongan ketiga adalah golonga yang kecewa dengan ustaz-ustaz lama ini, yang membawa pendekatan kudus, tidak boleh ditegur, suka marah-marah dan sebagainya. Kita tidak nafikan terdapat kelemahan ustaz-ustaz lama yang kadang-kala pandangannya itu ada kepentingan dan sebagainya. Apabila golongan ketiga ini bertemu dengan ustaz yang boleh membidas, dia tidak jumpa pula ustaz yang betul-betul membimbingnya, maka dia akan menjadi peminat manhaj ini. Biasanya golongan ini terdiri dari orang terpelajar yang bukan dari aliran agama. Ustaz lama pula tidak membuka ruang untuk bertanya, jadi, perasaan ingin tahu itu meluap-luap dan apabila bertemu dengan peminat manhaj wahabi ini, dia akan berminat.
Golongan pertama boleh terselamat dari kesesatan kerana ia faham dan telah tahu banyak hukum hakam ini. Tetapi golongan kedua dan ketiga, boleh terdedah dengan kesalahan di dalam mentafsir al-Quran dan Hadis. Ini kerana, kaedah yang dibawa ialah, rujuk pada al-Quran dan hadis semata-mata.
Golongan kedua dan ketiga, jika tidak belajar secara sistematik, akan menjadi orang yang tidak berpegang dengan mazhab muktabar, tetapi nanti akan menjadi orang yang berpegang dengan mazhab ustaz yang menjadi rujukannya itu. Ustaz itu yang akan menjadi rujukan hukum baginya.
2. Pemegang Wahabi.
Kenapa ulama-ulama kita ada sampai ada yang berfatwa mengatakan wahabi bukan dari ahli sunnah wal Jemaah. Ia terjadi apabila doktrin tidak berminat dengan tafsiran ulama muktabar dibawa kepada bab akidah.
Bagi manhaj Wahabi yang hanya menggunakan al-Quran dah hadis, apabila membahaskan ayat-ayat mengenai zat Allah, ia akan menjadikan seseorang itu sampai tahap menjisimkan Allah.
Mengatakan Allah itu ada tangan seperti tangan kita, Allah itu duduk seperti duduk kita.
Ia yang membezakannya dengan akidah Ahli Sunnah. Ahli Sunnah tidak menjisimkan Allah. Kerana di dalam Ahli Sunnah, ada pengajian yang menekankan bahawa Allah tidak sama dengan makhluk.
**(bagi kita yang kurang mahir dalam bahasa Arab, boleh rujuk buku I’tikad Ahlisunnah Wal-Jamaah oleh K. H Sirajuddin Abbas)
Di dalam bab akidah, ahli Sunnah telah menggariskan beberapa dasar. Antaranya ialah Allah itu tidak akan sama dengan makhluk.
(Dia) Pencipta langit dan bumi. Dia menjadikan bagi kamu dari jenis kamu sendiri pasangan-pasangan dan dari jenis binatang ternak pasangan - pasangan (pula), dijadikan-Nya kamu berkembang biak dengan jalan itu. Tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia, dan Dia-lah yang Maha Mendengar dan Melihat (surah al-Syura ayat 11)
Jadi, peperangan yang sebenar antara wahabi dengan ahli sunnah bukan sebab qunut atau talkin. Itu hanya bab hukum hakam. Ia apabila sudah mula membahaskan bab akidah.
Kenapa Kategori Pertama (Peminat Wahabi) Juga Ditentang Di Malaysia?
Kerana, rakyat di Malaysia tidak ramai yang mengetahui apa itu wahabi. Jadi, jika manhaj wahabi disebarkan, ditakuti, bermula dengan hukum hakam, ia akan mula membahaskan bab akidah.
Ini kerana, peminat wahabi akan mendoktrinkan agar kita berpegang dengan al-Quran dan hadis semata-mata. Tidak perlu memakai pandangan ulama dalam mazhab dan sebagainya. Persoalannya, jika seorang itu tidak faham apa makna hadis itu, tafsiran siapa yang akan dipakai?
Sudah tentu dia akan merujuk kepada tafisiran sendiri atau ustaznya itu sahaja.
Maka, oleh kerana tafsiran ustaz itu sendiri yang dipakai, ia akan mendedahkan kepada bahaya. Jika ustaz itu memang ilmunya tinggi, tidak menjadi masalah, tetapi, jika ustaz yang mendoktrinkan manhaj (cara) wahabi ini, ilmunya tidak berapa tinggi, ia akan mendedahkan kepadanya kesilapan tafsiran hukum yang kemudian akan diikuti oleh muridnya.
Apa jalan keluarnya ?
Jalan keluarnya, belajar agama perlu berguru dengan manhaj (cara) yang betul. Kita belajar agama bukan untuk tunjuk kita alim. Kita belajar kerana nak menghampirkan diri pada Allah. Bergurulah. Jangan ketepikan tafsiran ulama muktabar di dalam sesuatu hukum.
Belajar dengan manhaj (cara) ahli Sunnah iaitu, hukum itu dikeluarkan dengan melihat kepada al-Quran, hadis, Ijmak ulama dan kias.
Selepas itu, kaedah lain seperti masalih al-Mursalah (melihat kebaikan), sad al-Zara’ik (menghalang keburukan) dan sebagainya.
Jika semata-mata al-Quran dan hadis, ditakuti terdedah dengan kesilapan di dalam mentafsir sesebuah hukum.
Di dalam al-Quran Allah menyatakan bahawa :-
Hai orang-orang yang beriman, ta’atilah Allah dan ta’atilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Qur’an) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. (surah an-Nisa ayat 59)
Imam al-Qurtubi ketika menafsirkan ayat ini menyatakan bahawa:-
Dan tidak ada selain ulama’ yang tahu bagaimana untuk balik pada al-Kitab dan al-Sunnah, maka berdasarkan perkara ini, bertanya sesuatu persoalan pada ulama’ itu hukumnya wajib.
Saya mengharapkan, semua orang di Malaysia ini akan semakin matang di dalam pengajian agama. Tahu al-Quran dan hadis dengan manhaj (cara) yang betul.
Bagi para ustaz, ajar orang ramai juga merujuk kepada kitab-kitab. Buka orang awam untuk perbahasan ilmu.
Bagi ustaz yang gemar pada perbincangan, jaga adab di dalam berbincang dan adab di dalam berselisah pendapat. Jangan pula kita mengatakan, kita sahaja betul dan orang lain salah. Selagi mana ada dalil dan hujjah kita perlu berlapang dada dengan perselisihan ini.
Jangan sampai perselisihan dengan emosi menyebabkan masyarakat lagi huru hara.
Bagi masyarakat, perbalahan antara ulama di Malaysia sekarang ini adalah ibarat perbalahan ibu bapa. Jika kita tidak boleh mengikuti dengan baik, bersabar dan tenang.
Ketika tengah panas, semua akan saling salah menyalahkan. Doakan yang terbaik untuk semua. Yang penting, akhirnya, biar semua kembali kepada Allah dengan mencari keredhaannya.
Semoga Allah terus memelihara kita semua dari perkara yang mengundang kemurkaannya, amin…
Ustaz Yunan A Samad.
Compartilhar isso:
Sembahyang Sunat Selepas Isyak .
Sembahyang Sunat Selepas Isyak.
Allah maha kaya, walaupun kita melakukan ibadat yang sedikit, tetapi Allah memberi bonus yang banyak. Solat Sunat 4 rakaat lepas isya’ diberi pahala seperti pahala sembahyang pada malam lailatulqadar.
Sembahyang 4 rakaat ini dilakukan secara 2-2 rakaat iaitu 2 salam. 2 rakaat solah sunat lepas fardhu isya’ dan 2 lagi rakaat selepas sembahyang witir. Biasanya nabi melakukan 2 rakaat secara berdiri dan 2 lagi secara duduk (walaupun tiada keuzuran). Semasa solat sunat sambil duduk, kadang-kadang nabi bangun berdiri apabila hendak rukuk.
Adapun pada 2 rakaat sesudah solat Witir, beliau biasanya membaca surah Zalzalah dan Surah A-Kafiruun. (HR Ahmad, Ibnu Nashr, Thahawi, Ibnu Khuzaimah dan Ibnu Hibban dengan sanad hasan shahih).
Ummu Salamah ra menerangkan, “Bahawasanya Nabi pernah mengerjakan 2 rakaat lagi sesudah witir.”[HR at-Turmudzi dan disahihkan oleh ad Daruthny]
Dalam riwayat Ahmad dan Ibn Majah terdapat perkataan, “sedang Nabi mengerjakan sembahyang itu sambil duduk.”
Dari Aisyah ra, “Bahawa Rasulullah saw menguc ap salam sampai kita dapat mendengarnya, lalu bersembahyang 2 rakaat lagi sehabis bersalam tadi sambil duduk.”[HR Muslim]
Sembahyang sunat 4 rakaat selepas fardhu Isyak diberi pahala sama seperti pahala malam Lailatul Qadar:
Kata Anas r. a (Rasulullah saw bersabda) solah sunat 4 rakaat selepas fardhu Isya, seakan telah disamakan dengan malam Lailatul Qadar, demikian juga dari Siti Aisyah r. a yang dikeluarkan oleh Al Baihaqi (Khazinatul Asrar 1/27)
Malam Lailatul Qadar, adalah malam yang berkedudukan tinggi. Solah sunat 4 rakaat selepas fardhu Isya’ berkedudukan tinggi, seperti malam Lailatul Qadar, tetapi mungkin ia tidak sama dengan mereka yang mendapat penjelmaan malam Lailatul Qadar, kerana ia lebih besar.
Di sini terdapat 2 perkara (1) malam Lailatul Qadar, dan (2) mereka yang mendapat malam Lailatul Qadar.
Dari Abi Umamah r. a sabda Rasulullah saw, sesiapa mengerjakan solah Isya’ berjemaah, ia telah dapat (pahala) sebahagian dari Lailatul Qadar (Jame’ Saghir 2/616)
(Nota Kuliah Tuan Guru Maulana Syed Noor Muhammad Syed)

Troca de divisas on-line Porto Seguro

Поиск по этому блогу

Apa hukumnya bermain forex

Apa hukumnya bermain forex

Комментарии

Отправить комментарий